发布网友 发布时间:2022-04-26 02:26
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热心网友 时间:2022-06-20 01:37
因为边疆路途非常的遥远
罪不致死。古代有五刑:笞、杖、徒、流、死。当一个人犯了重罪却又罪不致死时就会降一等改为流放。
古人(或者说中国人的传统观念)重故土。中国人常说“丑妻近地家中宝”,认为背井离乡是一件很了不得的事。流放就要离家千里,这对依恋故土的人来说无疑是很大的惩罚。
因为边疆路途非常的遥远,再加上交通非常的不方便,所以有很多重刑犯都死在了路上。被发配到边疆的重刑犯,不仅要忍受非常恶劣的环境,更要忍受官差们的打骂,所以有很多被发配的重刑犯,在路途中就死掉了。
因为官府将这些重刑犯押在牢中,每天要供给他们吃食,这也是一笔很大的开支,而将这些重刑犯发配到边疆,官府就可以省一笔钱,而且还将这些重刑犯安排了个去处,可以说是一举两得。
古代人口有限,平时普通人家都需要在农闲时节出人出力去服徭役。犯法之人更是要多多利用、“劳务改造”。另外,苦寒之地多为边塞,因为生活太苦了,所以基本没有多少原住民,罪犯发配过去后也需要婚配嫁娶,这就使当地人口维持增长。平时有人种田做工,战时又能充当先锋敢死队去消耗敌人一部分战力。
让这些人开发边疆之后,边境更加的富强,也使得国家能够更好的抵御外患。因为在古代打仗,从京都运送物资的话,需要花费很长的时间。但是如果边疆物资充足的话,那么如果起兵打仗,那么随时都有军事补给,这样可谓是节省了很大的人力和物力。
我们最熟悉的清朝不都是流放宁古塔了,通通没有杀头,因为这些*的身份太高了,社会关系也比较复杂,一旦杀了他们,很难保证底层人民不会产生“原来*和我们一样”的想法,入此一来,统治根基岂不是被掘了,这还如何统治,所以,不管管员犯了什么罪,都不可以杀头,只能流放,让底层人民牢牢的记住朝廷的特权,生出向往之心,以卖身帝王家为荣,使得统治更加稳如泰山。
古代的帝王认为动不动就杀头的人有暴君的嫌疑,所以为了不损害自己的名声,又可以两全其美的解决问题,于是就想出了发配边疆这样一个好的*,不仅可以彰显自己的仁义,而且还可以让他们为国家建设。
中国古人是很讲究名声的,对于士大夫阶层更是如此,他们有时宁愿被别人杀掉也不愿意别人去侮辱他的名声。如果君主直接将得罪了自己的*杀掉的话,就会显得君王不仁不义,会引起社会的*动的,更有甚者还会在私下里骂君王是一个暴君;而将犯人流放,不仅能体现君王的大度,而且还能让这些流放的*去帮自己管理这个偏远的地区,何乐而不为呢?至于这个*会不会死在*的路上,这个就全靠他自己的造化了。
热心网友 时间:2022-06-20 01:38
因为边疆的路途是非常遥远的,而且在古代的时候交通不是很便利,有很多重刑犯在半路就死掉了,边疆地区的人也很少,把重型反流放到边疆,也可以增加人口流动,对边疆地区也是有好处的。
热心网友 时间:2022-06-20 01:38
这是因为古代人想通过这样的方式折磨这些重刑犯,而且也想通过这种方式让这些重刑犯受苦,一点一点的去折磨他们,消耗他们的意志和耐心,这样比立即处死还要难受。
热心网友 时间:2022-06-20 01:39
这是因为流放到边疆之后,生活质量比较差,而且很容易就会遇到野生动物,而且这也是一个比较痛苦的心理折磨。
热心网友 时间:2022-06-20 01:40
这个最主要的应该也就是这些人应该是达不到最重的一个刑法,事实上,一般来说,流放之类的应该已经是除了最重的刑罚之外比较轻的了,一般来说都是去比较偏远的地方,在古代的生活条件,交通条件之下,事实上,也是很困难的。