求古文(羊有跪哺之恩)!
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出自明代的《增广贤文》。这句话是有韵的谚语 ，不是诗词。
意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。
《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面，一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。
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出自明代的《增广贤文》。这句话是有韵的谚语 ，不是诗词。
意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。
《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面，一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。
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天物一类,凡物有灵,人为其首,人唯有心,感恩为首。鸦有返哺之情，羊有跪乳之恩，不知情恩者异类也，物有始人有终，物有养人有育，天地人，母为尊，恩于灵恩于物渊于心讷于言履于行，万象大千，悦于心，怡于灵，立于家、立于亲朋、立于社会、立于万物之间，坦之荡之，不枉千古之灵躯也！ 羊者乃圣物也，上帝牧之、养之、爱之，其中有养、有美、有善，其乳甘醇，其性滋养，利五脏、悦肌肤，饮其乳，滋养美丽之躯，成就良善智慧，和谐于天、于灵、于自然、于社会、于家庭、于心灵，修身养性，返璞归真，玉炉烧炼，延年益寿。笑纳圣乳，养其身、美其肤、善其心，天然之丹，颐养天尊，此乃圣羊人乐于圣妃之乳而为之是也。
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天物一类,凡物有灵,人为其首,人唯有心,感恩为首。鸦有返哺之情，羊有跪乳之恩，不知情恩者异类也，物有始人有终，物有养人有育，天地人，母为尊，恩于灵恩于物渊于心讷于言履于行，万象大千，悦于心，怡于灵，立于家、立于亲朋、立于社会、立于万物之间，坦之荡之，不枉千古之灵躯也！ 羊者乃圣物也，上帝牧之、养之、爱之，其中有养、有美、有善，其乳甘醇，其性滋养，利五脏、悦肌肤，饮其乳，滋养美丽之躯，成就良善智慧，和谐于天、于灵、于自然、于社会、于家庭、于心灵，修身养性，返璞归真，玉炉烧炼，延年益寿。笑纳圣乳，养其身、美其肤、善其心，天然之丹，颐养天尊，此乃圣羊人乐于圣妃之乳而为之是也。
