浑圆桩的武术家王芗斋
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意拳，是由清末民初武术家王芗斋老先生传承推广，重在精神，在意感，在自然力之*。讲究以形为体，以意为用，以静为和的*方法。
王芗斋先生自幼体弱，又患喘疾，家人恐其不寿，遂送其至形意拳名家郭云深处学艺。郭为形意拳承前启后的人物，素以半步崩拳打天下而独步武林，有“不倒翁”之美誉。当时郭已年迈，本不欲再收弟子，郭的弟子们也多不愿再有个年幼入室弟子，且留住于郭氏家中学艺，爱若己出。王芗斋则侍师如父，加之聪颖过人，练功刻苦，进步极快，深得郭氏欢心，将形意拳秘诀倾囊相授。
王芗斋先生在传授形意拳过程中，发现许多人过于注重外形及招法的练习而忽略了精神意念的重要性，于是提出了“不求形骸似，但求神意足”的练功要领，并将自己所教的形意拳又改称“意拳”。一方面是强调精神意念的重要性。同时也说明自己继承了传统心意拳的真义，因为意拳即是心意拳的简称。
1926年，王芗斋先生在北平倡导意拳，后由张璧先生赠名“大成拳”。芗翁对弟子说：“拳学本无止境，何来大成之说。”但又却之不能，勉而受之。
1940年，日本在东京召开“大东亚武术竞赛大会”，并通过伪新民会顾问武田熙邀请王芗斋先生出席，王认为汪精卫是伪皇帝，所以不参加他的代表团，托病谢绝之，但欢迎日本拳界派人来京切磋拳技。后来的日本著名拳术家八田一郎、日野、渡边、字作美及泽田健一等先后来京，但均败北而回。后泽田健一经一周左右的下跪请求才得以拜在王芗斋门下习大成拳。
1947年，中国拳学研究会在北京太庙成立，王芗斋任会长，会员有二百多人，其中包括王少兰、秦重三、胡耀负、陈海亭等。
1960年，卫生部中医研究院聘请王芗斋为顾问，在广安门医院推广站桩功，后来站桩功在全国广为流传，并被卫生部列为推广普及的五大气功*之一。但王芗斋坚持叫站桩功或站桩疗法，而不叫气功，对气功界的一些不良习气很有看法，也较少与气功界来往。1961年，气功界门派斗争激烈，王芗斋无意与人争斗，曾作诗云：“时年壮志堪降虎，晚岁一人总让猫。”
1963年7月12日，王芗斋病逝于天津，但他创立的大成拳，却已流传到国内外，成为当代最受欢迎的拳种之一。
