发布网友 发布时间:2022-04-24 18:50
共3个回答
热心网友 时间:2023-11-03 19:56
在古希腊,唯一正当的爱只存在于成年男子和美少年之间。
他们认为,最美好的生命状态是年轻男子在青春期前,面部毛发还没有开始生长的那段时间。于是,这份爱就成为年长男子对少年男子在精神上的教育和在肉体上的调教,也成为了雅典民主*的基石。
即将在北京环球金融中心开幕的展览“无须之美”,正是试图用中国人的艺术作品,重新将男性身体置回审美的维度。两位参展艺术家:李新建和任航,分别选择用油画和照片,展示“少年”作为形象和符号带来的审美力量。
“无须”在这里的第一层意义是:没有胡须,意指没有长出胡须的少年。第二层意义是:没有必要,意指这种美在我们此时此地的语境中不是必须和必然的,不会被正常的审美心理和习俗自然推动。而正是这种“无须”和“不正常”的东西,才会拎着我们的后脖颈飘向悬崖的另一边,给我们一片回头反观中才能看见的森然美景。
热心网友 时间:2023-11-03 19:56
好像不是吧,
热心网友 时间:2023-11-03 19:57
这个问题问得好,兄弟情深吗,我只能这么回答了
热心网友 时间:2023-11-03 19:56
在古希腊,唯一正当的爱只存在于成年男子和美少年之间。
他们认为,最美好的生命状态是年轻男子在青春期前,面部毛发还没有开始生长的那段时间。于是,这份爱就成为年长男子对少年男子在精神上的教育和在肉体上的调教,也成为了雅典民主*的基石。
即将在北京环球金融中心开幕的展览“无须之美”,正是试图用中国人的艺术作品,重新将男性身体置回审美的维度。两位参展艺术家:李新建和任航,分别选择用油画和照片,展示“少年”作为形象和符号带来的审美力量。
“无须”在这里的第一层意义是:没有胡须,意指没有长出胡须的少年。第二层意义是:没有必要,意指这种美在我们此时此地的语境中不是必须和必然的,不会被正常的审美心理和习俗自然推动。而正是这种“无须”和“不正常”的东西,才会拎着我们的后脖颈飘向悬崖的另一边,给我们一片回头反观中才能看见的森然美景。
热心网友 时间:2023-11-03 19:56
好像不是吧,
热心网友 时间:2023-11-03 19:56
在古希腊,唯一正当的爱只存在于成年男子和美少年之间。
他们认为,最美好的生命状态是年轻男子在青春期前,面部毛发还没有开始生长的那段时间。于是,这份爱就成为年长男子对少年男子在精神上的教育和在肉体上的调教,也成为了雅典民主*的基石。
即将在北京环球金融中心开幕的展览“无须之美”,正是试图用中国人的艺术作品,重新将男性身体置回审美的维度。两位参展艺术家:李新建和任航,分别选择用油画和照片,展示“少年”作为形象和符号带来的审美力量。
“无须”在这里的第一层意义是:没有胡须,意指没有长出胡须的少年。第二层意义是:没有必要,意指这种美在我们此时此地的语境中不是必须和必然的,不会被正常的审美心理和习俗自然推动。而正是这种“无须”和“不正常”的东西,才会拎着我们的后脖颈飘向悬崖的另一边,给我们一片回头反观中才能看见的森然美景。
热心网友 时间:2023-11-03 19:57
这个问题问得好,兄弟情深吗,我只能这么回答了
热心网友 时间:2023-11-03 19:56
好像不是吧,
热心网友 时间:2023-11-03 19:57
这个问题问得好,兄弟情深吗,我只能这么回答了