最是平流无石处,时时闻说有沉沦,是谁写的?诗名是什么?
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出自《泾溪》，是唐代诗人杜荀鹤（一作罗隐）创作的一首哲理诗。
此诗写了急流险滩之处鲜有船只倾覆沉没而水流缓慢之处却常有船只倾覆沉没的反常现象。全诗通过比喻手法来总结教训，景物中寓哲理，理析得透彻，包含着深刻的人生哲理和精妙的生命辩证，给人以居安要思危、处盈要虑亏的告诫。
原诗及译文为：
泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。
译文：泾溪里面礁石很险浪很急，人们路过的时候都非常小心，所以终年都不会听到有人不小心掉到里面淹死的消息。
却是平流无石处，时时闻说有沉沦。
译文：恰恰是在水流缓慢没有礁石的地方，却常常听到有人被淹死的消息。
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创作背景：
此诗具体创作时间不详。从诗的内容推测，诗人应该实地考察国泾溪，并在考察中误出一个深刻的哲理，因而创作了这首诗。
此诗质实道来，韵味虽不隽永，却以其直捷性给人以更深刻的触著和箴戒。其道出的是朴素而又深湛的人生哲理，概括的是极为丰实复杂的生活内容和切身长期的阅历体验，是人生安危和事业成败的历史现实经验的总结，在艰难险阻之中，保持高度警惕；在平安顺利之时，决不忘乎所以；人生事业，只能小处着眼，慎之又慎，勿懈勿怠，居安思危，才能永远立于不败之地。
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是唐代诗人杜荀鹤（一作罗隐）创作的《泾溪》。
全诗原文如下：
泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。
却是平流无石处，时时闻说有沉沦。
白话文释义：泾溪里面礁石很险浪很急，人们路过的时候都非常小心，所以终年都不会听到有人不小心掉到里面淹死的消息。恰恰是在水流缓慢没有礁石的地方，却常常听到有人被淹死的消息。
注释：
泾（jīng）溪：一作泾川，又名赏溪。在今安徽泾县。源出旌德县南，北流至泾县西入青弋江。
兢（jīng）慎：因害怕而小心警惕。
终岁：整年。
倾覆：翻船沉没。下文的“沉沦”义同。
平流：平稳的水中。平，这里指溪水不掀波。
闻：说，听说。
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《泾溪》此诗写了急流险滩之处鲜有船只倾覆沉没而水流缓慢之处却常有船只倾覆沉没的反常现象。全诗通过比喻手法来总结教训，景物中寓哲理，理析得透彻，包含着深刻的人生哲理和精妙的生命辩证，给人以居安要思危、处盈要虑亏的告诫。
首句关键在“兢慎”两字。泾溪急流险滩，礁石密布，航道险恶，船只往来之际，稍有不慎，是很容易触礁倾覆，船毁人亡的。由于过往的人“兢慎”的结果，本是很容易发生毁船事故的地方，“终岁”竟然听不到有关“倾覆”的不幸消息。
相反地，“却是平流无石处，时时闻说有沉沦”。在波平浪静，缓缓流淌的水域，没有阻碍航程通畅的礁石，也没有急流险滩漩涡，正常情况下，在这样的水面上行船，应该说是十分安全的。可是，一种反常现象偏偏出现了：从平稳的航道上，时时传来船只沉沦、乘客灭顶的噩耗。
之所以有此反常事故频频发生，关键就在于，客观条件的好转使行船的人松了一口气，滋生了麻痹大意思想，丧失了警惕性，由谨小慎微变得满不在乎，船倾人溺也就在所难免。这首诗前二句和后两句构成鲜明对比：由于“不慎”，安全的“平流”上却常见船只沉沦。不同的客观环境，决定了不同的主观态度，不同的主观态度带来的是两种截然不同的后果。造语精警，发人猛省。
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晚唐诗人杜荀鹤曾写过一首哲理诗《泾溪》：
泾溪石险人竞慎，
终岁不闻倾覆声。
却是平流无石处，
时时闻说有沉沦。
这首诗的意思是说,船到险处，船家心存警惕，严防意外，所以常常是有惊无险，平安渡过；反之，船到了“平流无石处”，驾船者却往往麻痹大意，掉以轻心，结果导致船翻人亡的惨祸。的确，在艰难困苦的岁月里，当挫折与困难堵住前进的通道时，人们能努力拼搏，发掘一切潜能，最终顶住重压，开拓新的境界。可一旦进入坦途，却容易春风得意，甚至忘乎所以，以致“阴沟翻船”。正所谓“成就穷苦日，败事得意时”。诗人意在告诫人们要居安思危，处盈虑亏，枕戈待旦。
居安思危，自古以来就是我国一条重要的*经验。孔子主张“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”；孟子也说“生于忧患，死于安乐”。唐太宗接受魏征“居安思危，戒奢以俭”的建议，励精图治，从而为“贞观之治”奠定了基础。古今中外的无数事实证明，越是胜利的时候，越要力戒骄傲自满；越是成就辉煌的时候，越要保持头脑清醒。大到一个国家、一个民族，小到一个家庭、一个人，如果没有一点危机意识、忧患意识，难免会麻痹大意，松懈斗志，以至堕入危险的境地。
这些自然的、社会的、*的常识，就是《泾溪》诗所揭示的道理。可以说“平流无石防沉沦”是一个国家、一个社会、一个民族、一个企业乃至我们每一个人生存发展所必须具备的一种潜在素质。这种素质是一个国家强大，一个社会进步，一个民族兴旺，一个企业发达，一个人永远保持一种乐观向上的精神力量，是永远立于不败之地的基石。
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晚唐诗人杜荀鹤《泾溪》：
泾溪石险人竞慎．
终岁不闻倾覆人。
却是平流无石处，
时时闻说有沉沦
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晚唐诗人杜荀鹤的《泾溪》。
