发布网友 发布时间:2022-04-20 16:20
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热心网友 时间:2022-07-13 06:49
三纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。五常:仁、义、礼、智、信。“纲”在此处是做表率的意思。
三纲五常(纲常)是中国儒家伦理文化中的重要思想,为历代儒客尊崇,儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、*制度。
其重视主观意志力量,注重气节、品德,自我节制、发奋立志,强调人的社会责任和历史使命等。约等同于孔子的“君君、臣臣、父父、子子、夫夫、妇妇"之说。
扩展资料:
三纲五常的历史地位
“三纲五常”作为为中国宗法社会最基本的伦理道德,也是维护宗法等级秩序的重要支柱。三纲强调封建主义人伦关系的尊卑与高低、主从关系;五常强调处理人伦关系的道德准则。
无论是三纲还是五常,其核心就是确立和维*定的封建社会尊卑贵贱的等级序列,由此强调等级的不可逾越,对这一*伦理原则,封建时代的正统思想家,都拥护它并围绕着它来思维。
作为封建社会道德准则的三纲五常,对封建时期的传统社会和**起到了稳定作用,一方面“三纲”是封建社会控制系统的核心,在一定程度上维持了社会的安定和谐,三纲的神圣化与绝对化,有利于维护君主*制度。
另一方面“三纲五常”已成为封建统治者维护其统治的理论武器,对人们进行思想控制,它束缚了人们思想和行动。
热心网友 时间:2022-07-13 06:50
三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。
它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。
“五常”即仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
三从四德是中国古代习俗之一,“三从”与“四德”的合称。
“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子;“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。
从在这里是依靠,依托的意思,未嫁的时候,依靠父亲给予生活的保障,出嫁之后,依靠丈夫给予保障,丈夫不在了,依靠成年的子女给予生活保障。
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婚姻家庭组建的原则是男为内、女为外——以“利内”为目的,就是要利于男方家庭的传宗接代、和睦兴旺。
女方的亲属叫“外戚”,又说生个闺女是“外人”,就由此而来。
婚姻家庭制度习俗是男主、女从——实行男婚女嫁、从夫居的一夫一妻多妾制。
其做法是男子成年后娶妻生子(特别是必由己出的儿子)以继世传宗;已婚妇女必须住在夫家,家庭亲属的身份是按照丈夫的名分、辈分决定的。
夫妇人数不均衡,规定上层男子除了一名正(嫡)妻(俗称“大老婆”)还可以娶若干个妾,如周代礼制规定天子一次娶12女,诸侯9,大夫以下递减。
参考资料:三纲五常_百度百科
热心网友 时间:2022-07-13 06:50
三纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。
五常:仁、义、礼、智、信。
三纲理解:君主应该成为臣下的表率,父亲应该成为儿子的表率,丈夫应该成为妻子的表率,身处某种位置,就要承担相应的责任,正人先正己,三纲非但不是奴役压迫,反而是对上位者的约束,三纲并非是为臣、子、妻定的,而是给君、父、夫定的!
五常理解:孔颖达疏云:“五常即五典,谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”
三纲五常是中国儒家伦理文化中的重要思想,儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、*制度,在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用。“三纲五常”作为为中国宗法社会最基本的伦理道德,也是维护宗法等级秩序的重要支柱。三纲强调封建主义人伦关系的尊卑与高低、主从关系;五常强调处理人伦关系的道德准则。无论是三纲还是五常,其核心就是确立和维*定的封建社会尊卑贵贱的等级序列,由此强调等级的不可逾越,对这一*伦理原则,封建时代的正统思想家,都拥护它并围绕着它来思维。
热心网友 时间:2022-07-13 06:51
这是董仲舒为了维护封建等级制提出了的理论。“三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”;“五常”是指“仁、义、礼、智、信”。“ 三纲五常”体现了整个封建统治的各种关系,成为封建立法的指导思想,是封建统治阶级用来控制人们思想、防止人民“犯上作乱”的思想武器
热心网友 时间:2022-07-13 06:51
社会伦理道德的行为基础 也是一种规范 如果这是防止人民“犯上作乱”的思想武器 那石器时代的古人就该是猴子 应该抓起来关动物园 你不能以现在的社会标准去衡量当时的社会环境 大自然一向准循着物竞天择的残酷法则 它既然出现在那个时期就有其一定的作用 你既然否定自然规律就是否定你自身的存在 现在这个社会很乱 乌烟瘴气的上街一瞅满眼都是衣着暴露的人和广告 不以为耻反以为荣 追求*与物质享受 甚至不乏年纪轻轻就破了身的 这些例子比比皆是 都说孩子是祖国的栋梁 但这些栋梁真令人担忧 甚少人会知道三纲五常是什么意思 五千年的文化积累 圣贤经典都丢掉不学了 最基本的做人的道理都不知道又怎么能做好人