什么是时空?
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时空是蕴含能量的实体，进行能量的消减的历程。任何实体，均有自身的时空——而此时空，也存在于囊括其的实体的时空之内。
最基础而广泛的时空，便是宇宙的时空——即宇宙由生而亡，消减的历程。究其本质，时空自身，并不蕴含能量，所以：时空是主观存在（不蕴含能量的存在，属于“精神”），而非客观存在（蕴含能量的存在，属于“物质”）。
时空的定义
除即生即亡的实体（蕴含能量，则为实体）外，其余实体的消减（指所蕴含的能量减少），都必须经历一定的过程——此历程，即为时空。
实体以运动的方式而消减的历程，是为时间；实体以释能（指对外释放能量）的方式而消减的历程，是为空间。实体由生而亡，总的消减历程，是为总存时空。实体由生而亡，以运动的方式而消减的总历程，是为总存时间；实体由生而亡，以释能的方式而消减的总历程，是为总存空间。
实体的消减越快，则特定实体的总存时空越小；消减越慢，则其总存时空越大。因时空的定义，颇为抽象，特举例以助理解。
若将发生能量消减的特定实体，喻为不断晨跑的人，那么：从此人开始晨跑起，到因晨跑而消耗特定的能量止，这段运动的历程即为时空。具体而言：其跑步的路程，即为空间；所耗费的时间，即为时间。——显然，时空为主观存在，而非客观存在。
虽然释能与运动，为反衍阴阳（反向衍化，彼长此衰），但时间与空间，两者同步衍化，为同衍阴阳（同步衍化，同长同衰）。故时间虽无法被直接观测，但可借助空间而间接了解。
必须强调的是，特定实体的空间大小，与其所占用的空间大小（即体积），完全不同。特定实体在特定时刻的空间，取决于其第一次释放的全部能量——由后者所构成的表面，便是特定实体的空间的表面。
故忽略衍生之时，特定实体的空间，必远大于其体积。
时空的连续性
时空，为实体消减的历程——而“历程”，必定连续；故时空，是连续的。
具体而论：
1、时间，是实体以运动的方式而消减的历程；而运动，是连续的——故时间，亦如此。
2、空间，是实体以释能的方式而消减的历程；此历程，由特定实体第一次释放的能量，经运动而形成——故空间，也是连续的。
若特定实体仅运动，则其仅具备时间，而无空间；若仅释能（释能是瞬时完成的），则其仅具备空间，而无时间——显然，如此实体，并不存在于宇宙中。
任意即生即亡的实体，并*量的消减，故不具备时空；而宇宙中（包括宇宙本身），任意非即生即亡的实体，均既运动，亦释能，故其兼具时间与空间。
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您好！很高兴能回答你的问题。
时空这个概念是很抽象的。如果以普通人的角度来理解，就是时间加上空间就是叫时空。但必须意识到时间是空间维以外的一维。时间充满了空间，时间与空间是不可分开的；例如：你出门去坐车，从家到车站距离是1km，这个是空间；你坐的班车是8：00的，或者你到达车站是8：00的，这就是时间，结合而言就是时空的概念。因为你不可能去到车站没有时间的概念，或者没有空间的概念；所以时间与空间是密不可分的；去某地方或某一面必须与某一时间点或某一时间结合而言。
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提问时空支持是什么意思
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用霍金的话来说
长期以来人们关于时间性质的观点是如何变化的。直到本世纪初，人们还相信绝对时间。
也就是说，每一事件可由一个称为“时间”的数以唯一的方式来标记，所有好的钟在测量两个事件之间的时间间隔上都是一致的。
然而，对于任何正在运动的观察者光速总是一样的这一发现，导致了相对论；而在相对论中，人们必须抛弃存在一个唯一的绝对时间的观念。
代之以每个观察者携带的钟所记录的他自己的时间测量——不同观察者携带的钟不必要读数一样。
这样，对于进行测量的观察者而言，时间变成一个更主观的概念。
当人们试图统一引力和量子力学时，必须引入“虚”时间的概念。虚时间是不能和空间方向区分的。如果一个人能往北走，他就能转过头并朝南走；
同样的，如果一个人能在虚时间里向前走，他应该能够转过来并往后走。这表明在虚时间里，往前和往后之间不可能有重要的差别。
另一方面，当人们考察“实”时间时，正如众所周知的，在前进和后退方向存在有非常巨大的差别。这过去和将来之间的差别从何而来？为何我们记住过去而不是将来？
C、 P和T的联合作用（或对称）下不变。（C是指将反粒子来替代粒子；P的意思是取镜象， 这样左和右就互相交换了；T是指颠倒所有粒子的运动方向，也就是使运动倒退回去。）在所有正常情形下，制约物体行为的科学定律在CP联合对称下不变。换言之，对于其他行星上的居民，若他们是我们的镜像并且由反物质而不是物质构成，则生活会刚好是同样的。
在CP联合对称以及CPT联合对称下都不变，它们也必须在单独的T对称下不变。然而，在日常生活的实时间中，前进和后退的方向之间还是有一个大的差异。想像一杯水从桌子上滑落到地板上被打碎。如果你将其录像，你可以容易地辨别出它是向前进还是向后退。如果将其倒回来，你会看到碎片忽然集中到一起离开地板，并跳回到桌子上形成一个完整的杯子。你可断定录像是在倒放，因为这种行为在日常生活中从未见过
为何我们从未看到碎杯子集合起来，离开地面并跳回到桌子上，通常的解释是这违背了热力学第二定律所表述的在任何闭合系统中无序度或熵总是随时间而增加。
换言之，它是穆菲定律的一种形式：事情总是趋向于越变越糟：桌面上一个完整的杯子是一个高度有序的状态，而地板上破碎的杯子是一个无序的状态。人们很容易从早先桌子上的杯子变成后来地面上的碎杯子，而不是相反。
无序度或熵随着时间增加是一个所谓的时间箭头的例子。时间箭头将过去和将来区别开来，使时间有了方向。
至少有三种不同的时间箭头：
第一个，是热力学时间箭头，即是在这个时间方向上无序度或熵增加；
然后是心理学时间箭头，这就是我们感觉时间流逝的方向，在这个方向上我们可以记忆过去而不是未来；
最后，是宇宙学时间箭头，在这个方向上宇宙在膨胀，而不是收缩。
我认为宇宙的无边界条件和弱人择原理一起能解释为何所有的三个箭头指向同一方向。
此外，为何必须存在一个定义得很好的时间箭头。
我将论证心理学箭头是由热力学箭头所决定，并且这两种箭头必须总是指向相同的方向。
如果人们假定宇宙的无边界条件，我们将看到必然会有定义得很好的热力学和宇宙学时间箭头。但对于宇宙的整个历史来说，它们并不总是指向同一方向。然而，我将指出，只有当它们指向一致时，对于能够发问为何无序度在宇宙膨胀的时间方向上增加的智力生命的发展，才有合适的条件。
首先，我要讨论热力学时间箭头。总存在着比有序状态更多得多的无序状态的这一事实，是使热力学第二定律存在的原因。譬如，考虑一盒拼板玩具，存在一个并且只有一个使这些小纸片拼成一幅完整图画的排列。另一方面，存在巨大数量的排列，这时小纸片是无序的，不能拼成一幅画。
假设一个系统从这少数的有序状态之中的一个出发。随着时间流逝，这个系统将按照科学定律演化，而且它的状态将改变。到后来，因为存在着更多的无序状态，它处于无序状态的可能性比处于有序状态的可能性更大。这样，如果一个系统服从一个高度有序的初始条件，无序度会随着时间的增加而增大。
假定拼板玩具盒的纸片从能排成一幅图画的有序组合开始，如果你摇动这盒子，这些纸片将会采用其他组合，这可能是一个不能形成一幅合适图画的无序的组合，就是因为存在如此之多得多的无序的组合。有一些纸片团仍可能形成部份图画，但是你越摇动盒子，这些团就越可能被分开，这些纸片将处于完全混乱的状态，在这种状态下它们不能形成任何种类的图画。这样，如果纸片从一个高度有序的状态的初始条件出发，纸片的无序度将可能随时间而增加。
然而，假定上帝决定不管宇宙从何状态开始，它都必须结束于一个高度有序的状态，则在早期这宇宙有可能处于无序的状态。这意味着无序度将随时间而减小。你将会看到破碎的杯子集合起来并跳回到桌子上。然而，任何观察杯子的人都生活在无序度随时间减小的宇宙中，我将论断这样的人会有一个倒溯的心理学时间箭头。这就是说，他们会记住将来的事件，而不是过去的事件。当杯子被打碎时，他们会记住它在桌子上的情形；但是当它是在桌子上时，他们不会记住它在地面上的情景。
由于我们不知道大脑工作的细节，所以讨论人类的记忆是相当困难的。然而，我们确实知道计算机的记忆器是如何工作的。所以，我将讨论计算机的心理学时间箭头。我认为，假定计算机和人类有相同的箭头是合理的。如果不是这样，人们可能因为拥有一台记住明年价格的计算机而使股票交易所垮台。
热心网友
宇宙中存在的实体就是<空间>，这些实体的远动演化的进程就是<时间>。
时间和空间描述了世间万物的产生、发展和消亡、转化。这就是人们帘说的<时空、
