余游白岳时值秋杪的全文或《秋林读书》一画的提诗
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发布时间：2022-04-24 01:20
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时间：2023-10-18 01:57
是这个吗？
游黄山记
清朝 袁枚
癸卯四月二日，余游白岳毕（1），遂浴黄山之汤泉（2）、泉甘且冽，在悬崖之下。夕宿慈光寺（3）。
次早，僧告曰：“从此山径仄险，虽兜笼不能容（4）。公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。”引五六壮佼者来，俱手数丈布。余自笑羸老，乃复作襁褓儿耶？初犹自强，至惫甚，乃缚跨其背。于是且步且负各半。行至云巢（5），路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉（6）。
天雨寒甚，端午犹披重裘拥火。云走入夺舍，顷刻混沌（7），两人坐，辨声而已。散后，步至立雪台，有古松根生于东，身仆于西，头向于南，穿人石中，裂出石外。石似活，似中空，故能伏匿其中，而与之相化。又似畏天，不敢上长，大十围，高无二尺也。他松类是者多，不可胜记。晚，云气更清，诸峰如儿孙俯伏。黄山有前、后海之名（8），左右视，两海并见。
次日，从台左折而下，过百步云梯（9），路又绝矣。忽见一石如大鳌鱼（10），张其口。不得已走入鱼口中，穿腹出背，别是一天。登丹台（11），上光明顶（12），与莲花、天都二峰为三鼎足（13），高相峙。天风撼人，不可立。幸松针铺地二尺厚，甚软，可坐。晚至狮林寺宿矣（14）。
趁日未落，登始信峰（15）。峰有三，远望两峰尖峙，*视之，尚有一峰隐身落后。峰高且险，下临无底之溪，余立其巅，垂趾二分在外。僧惧挽之。余笑谓：“坠亦无妨。”问：“何也？”曰：“溪无底，则人坠当亦无底，飘飘然知泊何所？纵有底，亦须许久方到，尽可须臾求活。惜未挈长绳缒精铁量之，果若千尺耳。”僧人笑。
次日，登大小清凉台（16）。台下峰如笔，如矢，如笋，如竹林，如刀戟，如船上桅，又如天帝戏将武库兵仗布散地上。食顷，有白练绕树。僧喜告曰：“此云铺海也。”初濛濛然，镕银散绵，良久浑成一片。青山群露角尖，类大盘凝脂中有笋脯矗现状。俄而离散，则万峰簇簇，仍还原形。余坐松顶苦日炙，忽有片云起为荫遮，方知云有高下，迥非一族。
薄暮，往西海门观落日，草高于人，路又绝矣。唤数十夫芟夷之而后行（17）。东峰屏列，西峰插地怒起，中间鹘突数十峰（18），类天台琼台。红日将坠，一峰以首承之，似吞似捧。余不能冠，被风掀落，不能袜，被水沃透；下敢杖，动陷软沙；不敢仰，虑石崩压。左顾右睨，前探后瞩，恨不能化千亿身，逐峰皆到。当海马负时，捷若猱猿，冲突急走，千万山亦学人奔，状如潮涌。俯视深阬怪峰，在脚底相待，倘一失足，不堪置想。然事已至此，惴慓无益（19），若禁缓之，自觉无勇。不得已，托孤寄命（20），凭渠所往，觉此身便已羽化。《淮南子》有胆为云之说（21），信然。
初九日，从天柱峰后转下，过白沙矼（22），至云谷（23），家人以肩舆相迎。计步行五十馀里，入山凡七日。
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时间：2023-10-18 01:57
秋林读书
余游白岳时值秋杪，沿途山色溪声绕匝，白云红树，野炊樵径，村落茅屋，或遇杖引僧归，或见童驱犊返。每得句便下溪濡墨书之，及归，自梅口放舟，至淛，面面皆山，翠如流而欲滴，空巗飞雨，溪石巉喦，巨细合流，危滩奔激，天边落碧，屋底蒸云，黄叶满红，青烟断岸，变幻万状，一时*作收拾法，以尽归纸笔间，徒有抱恨已耳。偶坐疑雨斋中，朔风短晷，壶酒炉香，阅图史以闲情，据琴书而兴感，援豪作此，聊以适宜，得如此一室读书于中，吾愿足矣。何必日营营于尘市间而自苦为也。嗟嗟人亦畏矣。将谁与偕，吾将与牧童、樵叟、渔父、老僧笑傲烟水，怡情物外，薄酒浩歌，烹茶清话，而烟露湿衣，闻钟磬而晨昏，悟道柳堤花渚，坐乘无饵之钓，商阁小舟，眠听无腔之笛，当斯时也，吾以不知作何等状以副之，若而人肯我许否，世有闻此言而不乐从者乎？我不敢必亦不敢期从吾所好。时天启癸亥闰十月既望漫识，烟波钓徒项圣谟。
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时间：2023-10-18 01:57
是这个吗？
游黄山记
清朝 袁枚
癸卯四月二日，余游白岳毕（1），遂浴黄山之汤泉（2）、泉甘且冽，在悬崖之下。夕宿慈光寺（3）。
次早，僧告曰：“从此山径仄险，虽兜笼不能容（4）。公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。”引五六壮佼者来，俱手数丈布。余自笑羸老，乃复作襁褓儿耶？初犹自强，至惫甚，乃缚跨其背。于是且步且负各半。行至云巢（5），路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉（6）。
天雨寒甚，端午犹披重裘拥火。云走入夺舍，顷刻混沌（7），两人坐，辨声而已。散后，步至立雪台，有古松根生于东，身仆于西，头向于南，穿人石中，裂出石外。石似活，似中空，故能伏匿其中，而与之相化。又似畏天，不敢上长，大十围，高无二尺也。他松类是者多，不可胜记。晚，云气更清，诸峰如儿孙俯伏。黄山有前、后海之名（8），左右视，两海并见。
次日，从台左折而下，过百步云梯（9），路又绝矣。忽见一石如大鳌鱼（10），张其口。不得已走入鱼口中，穿腹出背，别是一天。登丹台（11），上光明顶（12），与莲花、天都二峰为三鼎足（13），高相峙。天风撼人，不可立。幸松针铺地二尺厚，甚软，可坐。晚至狮林寺宿矣（14）。
趁日未落，登始信峰（15）。峰有三，远望两峰尖峙，*视之，尚有一峰隐身落后。峰高且险，下临无底之溪，余立其巅，垂趾二分在外。僧惧挽之。余笑谓：“坠亦无妨。”问：“何也？”曰：“溪无底，则人坠当亦无底，飘飘然知泊何所？纵有底，亦须许久方到，尽可须臾求活。惜未挈长绳缒精铁量之，果若千尺耳。”僧人笑。
次日，登大小清凉台（16）。台下峰如笔，如矢，如笋，如竹林，如刀戟，如船上桅，又如天帝戏将武库兵仗布散地上。食顷，有白练绕树。僧喜告曰：“此云铺海也。”初濛濛然，镕银散绵，良久浑成一片。青山群露角尖，类大盘凝脂中有笋脯矗现状。俄而离散，则万峰簇簇，仍还原形。余坐松顶苦日炙，忽有片云起为荫遮，方知云有高下，迥非一族。
薄暮，往西海门观落日，草高于人，路又绝矣。唤数十夫芟夷之而后行（17）。东峰屏列，西峰插地怒起，中间鹘突数十峰（18），类天台琼台。红日将坠，一峰以首承之，似吞似捧。余不能冠，被风掀落，不能袜，被水沃透；下敢杖，动陷软沙；不敢仰，虑石崩压。左顾右睨，前探后瞩，恨不能化千亿身，逐峰皆到。当海马负时，捷若猱猿，冲突急走，千万山亦学人奔，状如潮涌。俯视深阬怪峰，在脚底相待，倘一失足，不堪置想。然事已至此，惴慓无益（19），若禁缓之，自觉无勇。不得已，托孤寄命（20），凭渠所往，觉此身便已羽化。《淮南子》有胆为云之说（21），信然。
初九日，从天柱峰后转下，过白沙矼（22），至云谷（23），家人以肩舆相迎。计步行五十馀里，入山凡七日。
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时间：2023-10-18 01:57
秋林读书
余游白岳时值秋杪，沿途山色溪声绕匝，白云红树，野炊樵径，村落茅屋，或遇杖引僧归，或见童驱犊返。每得句便下溪濡墨书之，及归，自梅口放舟，至淛，面面皆山，翠如流而欲滴，空巗飞雨，溪石巉喦，巨细合流，危滩奔激，天边落碧，屋底蒸云，黄叶满红，青烟断岸，变幻万状，一时*作收拾法，以尽归纸笔间，徒有抱恨已耳。偶坐疑雨斋中，朔风短晷，壶酒炉香，阅图史以闲情，据琴书而兴感，援豪作此，聊以适宜，得如此一室读书于中，吾愿足矣。何必日营营于尘市间而自苦为也。嗟嗟人亦畏矣。将谁与偕，吾将与牧童、樵叟、渔父、老僧笑傲烟水，怡情物外，薄酒浩歌，烹茶清话，而烟露湿衣，闻钟磬而晨昏，悟道柳堤花渚，坐乘无饵之钓，商阁小舟，眠听无腔之笛，当斯时也，吾以不知作何等状以副之，若而人肯我许否，世有闻此言而不乐从者乎？我不敢必亦不敢期从吾所好。时天启癸亥闰十月既望漫识，烟波钓徒项圣谟。
