七宗罪是什么?

发布网友 发布时间:2022-04-23 10:12

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热心网友 时间:2022-05-16 01:58

展开1全部  这种问题也要问么~我都背下来了,就是搜百科也可以啊~
  傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、饕餮(暴食)及色欲
  七宗罪(Seven deadly sins),13世纪道明会神父圣多玛斯·阿奎纳列举出各种恶行的表现。天主教教义中提出“按若望格西安和教宗额我略一世的见解,分辨出教徒常遇到的重大恶行”。
  这些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行,分别是贪食、色欲、贪婪、伤悲、暴怒、懒惰、自负及傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心,尤以骄傲为甚。懒惰在这里是指“精神上懒惰”。   六世纪后期,教宗额我略一世将那8种罪行减至7项,将自负并归入骄傲,伤悲并归入懒惰,并加入妒忌。他的排序准则在于对爱的违背程度。
  贪婪,失控的*,是七宗罪中的重点。其他的罪恶只是无理*的补充。
  色欲:肉体的*,一般指过度贪求*的快乐。   饕餮:贪食的*,浪费食物或者过度放纵食欲,过分贪图逸乐皆为饕餮一罪。   妒忌:财产的*,因对方拥有的资产比自己多而心怀怨恨(此处的资产并非限定于财产,更多的指才能、才华)   懒惰:逃避的*,懒惰及浪费所造成的损失为懒惰一罪的产物。   傲慢:卓越的*,过分自信导致的自我迷恋,觉得自己处处都高人一等为傲慢。   暴怒:复仇的*,源于心底的暴躁、憎恨、愤怒,导致情绪失控而产生强烈的复仇*为暴怒。   各种罪行其实环环相扣,所以各种各样的动机也被假设成是与各种罪行相连。例如骄傲(过度迷恋自己)其实暗示了贪食(过份消耗或浪费食物),其余各种罪行亦有相同的连系。每种罪行其实在表现出自视比神更重要,因而未能全心全意全神地投入去爱神。学者和神学家们也利用了属性(attribute)和原因(substance)设立图解(schema)来解释这些罪行。   七宗罪在拉丁语中为: “superbia”,“invidia”,“ira”,“accidia”,“avaritia”,“gula” and “luxuria”。在重新排列后,它们的第一个字母可以形成中世纪拉丁语“saligia”,然后衍生出其动词“saligiare”(去实行一条罪名,to commit a deadly sin)。   Various mnemonic devices exist for remembering the sins in English,e.g. PEG'S LAW (pride,envy,gluttony,sloth,lust,avarice,wrath).   至于在天主教教义里,在2865个有编号并在教宗若望·保禄二世在1992年的命令下出版的章节里有一段关于七宗罪的描述。违反道德行为的主要编纂法典(The Principal Codification of Moral Transgression for Christians)仍然是《十诫》和至福,正面道德的基本声明。
  相应惩罚
  淫欲:在硫磺和火焰中熏闷   暴食:强迫进食老鼠,蟾蜍和蛇   贪婪:在油中煎熬   怠惰:丢入蛇坑   暴怒:活体肢解   嫉妒:投入冰水之中   傲慢:轮裂   在神曲中有类似惩罚的设想。   通过我进入无尽痛苦之城   通过我进入永世凄苦之坑   通过我进入万劫不复之人群   正以推动我那崇高的造物主   我是神权神志神爱的结晶   在我之前未有永恒之创造   我将于天地一同长久   进入者 必将断绝一切希望   傲慢 戒之在骄-负重罚之   嫉妒 戒之在妒-缝眼罚之   暴怒 戒之在怒-黑烟罚之   怠惰 戒之在惰-奔跑罚之   贪婪 戒之在贪-伏卧罚之   暴食 戒之在馐-饥饿罚之   淫欲 戒之在色-火焰罚之   ———— 但丁 《神曲. 地狱篇》
  天主教七美德   相对于七宗罪,天主教列出了七美德。   罪行 美德   色欲(Lust) 贞洁(purity)   贪食(Gluttony) 节制(self-restraint)   贪婪(Avarice) 慷慨(vigilance)   懒惰(Sloth) 热心(integrity)   愤怒(Wrath) 温和(composure)   妒忌(Covetousness) 宽容(giving)   傲慢(Vanity) 谦逊(humbleness)
  http://ke.baidu.com/view/22021.htm

热心网友 时间:2022-05-16 03:16

七宗罪(Seven deadly sins),13世纪道明会神父圣多玛斯·阿奎纳列举出各种恶行的表现。天主教教义中提出“按若望格西安和教宗额我略一世的见解,分辨出教徒常遇到的重大恶行”。   “重大”在这里的意思在于这些恶行属于原罪,例如盗贼的*源于贪婪。   这些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行,分别是贪食、色欲、贪婪、伤悲、暴怒、懒惰、自负及傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心,尤以骄傲为甚。懒惰在这里是指“精神上懒惰”。   六世纪后期,教宗额我略一世将那8种罪行减至7项,将自负并归入骄傲,伤悲并归入懒惰,并加入妒忌。他的排序准则在于对爱的违背程度。其顺次序为:傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、饕餮(暴食)及色欲。较后期的神学家如圣多玛斯·阿奎纳则对这个排序方式抱有不同的意见。

热心网友 时间:2022-05-16 04:51

顺序为:
傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、饕餮、色欲

色欲-不合法礼的*,例如通奸。
饕餮-浪费食物,或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。
贪婪-希望占有比所需更多为之贪婪。
懒惰-懒惰及浪费时间。
暴怒-源自憎恨而起的*的感觉,复仇或否定他人。   
妒忌-因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒。
傲慢-期望他人注视自己或过度爱好自己。

热心网友 时间:2022-05-16 06:42

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