幸亥构建的近代民族国家的特征？
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发布时间：2022-04-22 16:22
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热心网友
时间：2023-11-12 08:38
特点：变革加快、列强宰割、复辟帝制、军阀混战、思潮澎湃。
意义：
1、剪掉辫子：男人从此改头换面
1912年3月5日，大总统孙中山令内务部晓示人民一律剪辫。当时，*党人视蓄辫为清王朝的恶政，是满洲贵族奴役汉人的象征。"剪辫文"规定："凡未去辫者，于令到之日，限20日一律剪除净尽。有不遵者违*。"那时候，各地都掀起剪辫风潮。
有诗说："城市少年好事徒，手持快剪伺于途;瞥见豚尾及锋试，道旁观者拍手呼。"失去辫子，人们一时难以适应这种变化，于是，时兴起戴帽子。名扬四海的盛锡福帽店就创建于1912年。据说，当时盛锡福日夜赶制帽子，仍然供不应求。
2、不再缠足：女人终于可以大步走路
1912年3月13日，大总统孙中山令内务部通饬全国各省劝禁女子缠足，"劝禁缠足文"指出："当此除旧布新之际，此等恶俗，尤宜先事革除，以培国本。"从此，女子缠足恶俗逐渐废绝。缠足，在中国古代文献中便有记载，不过那时只存在于个别"舞人"中。
自五代南唐后主令宫人以帛缠足，舞莲花中，由是人皆效之。而自宋以后，随着纲常礼教束缚的加强，缠足便成为妇女应该普遍遵守的规矩。因此，放足也就成为妇女从封建桎桔下出来的重要标志之一。在此之前，虽有个别的志士仁人提倡天足，维新派也曾在许多地方设立禁缠足会，但像临时*这样，自上而下大规模地禁止缠足，却是历史上没有过的事。
3、换新衣服：中山装替代了小马褂儿
辛亥*后，孙中山总感到西服式样繁琐、穿着不便，而中国传统的长袍马褂又不能充分体现中国人民奋发向上的精神面貌。
于是，他以当时日本流行的学生*为基样，请裁缝设计制作了一套新式服装，上衣把立领改成直翻领，前身开四个口，装上四个兜，每个兜上加一个"倒山形"的兜盖，裤子前面开缝，用暗纽，左右各有一个大暗兜。
这套新式服装就叫"中山装"。它的最大优点是实用、方便、美观，衣兜里可以放钢笔、笔记本等用品。中山装很快受到群众的欢迎，后来成为中国官方的礼服。
热心网友
时间：2023-11-12 08:38
辛亥*是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主*，具有深远的历史意义。
首先，辛亥*给封建*制度以致命的一击。它推翻了统治中国二百六十多年的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主*制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。辛亥*使人民获得了一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心。在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，都在人民的反对下迅速垮台。
其次，辛亥*推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥*以后，帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人，但再也找不到能够控制全局的统治工具，再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。
第三，辛亥*为民族资本主义的发展创造了有利的条。*建立以后，国内实业集团纷纷成立，开工厂、设银行成为风气。民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显著的增长，无产阶级队伍也迅速壮大起来。
第四，辛亥*对近代亚洲各国被压迫民族的运动，产生了比较广泛的影响，特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用。这一时期，亚洲出现了民族运动的*。
资产阶级*或资产阶级民主*，很难说有完全彻底的。所谓彻底，只能说是基本彻底。自沉阶级*成功的结果足以资本主义制度代替封建制度，即以新的剥削制度代替旧的剥削制度，而剥削制度的更替，并不需要新旧完全彻底决裂，他们可以在很多方面妥协、融合、并存。许多发达的资本主义国家至今尚保存君主制和贵族头衔，此即*不彻底的明显例子。
辛亥*作为中国的资产阶级民主*，虽然没有完成反帝反封建的根本任务，其成就远逊于西欧、北美的资产阶级*，但在彻底铲除封建帝制这一点上，远胜于包括法国在内的欧洲各国。辛亥*一声炮响，不仅赶跑了清朝皇帝，还是中国绵延两千余年的封建帝制从此永绝。从民元到民六，其间虽经袁世凯帝制自为、张勋复辟，但只不过是两场短暂的闹剧，并没有使*中断，更没有像法兰西那样出现两次帝国、三次共和国的波折。所以说，辛亥*在一定程度上是成功的。
