发布网友 发布时间:2022-04-22 16:40
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热心网友 时间:2023-10-21 23:52
八股文
明清科举考试所采用的一种专门文体。又叫制艺、
制义、时艺、时文(相对于古文而言)、八比文等。它
要求文章必须有四段对偶排比的文字,总共包括八股,所
以称八股文。“股”或“比”,都是对偶的意思。
八股文滥觞于北宋。王安石变法,认为唐代以诗赋
取士,浮华不切实用,于是并多科为进士一科,一律改
试经义,文体并无规格,不一定要求对仗排偶。但有的
考生不自觉地运用排比笔法,写成与八股文类似的文章。
元代科举考试,基本沿袭宋代。明代洪武元年(1368),诏
开科举,对制度、文体都有了明确要求。不过写法或偶
或散,初无定规。成化年间,经王鏊、谢迁、章懋等人
提倡,八股文更为兴盛,并逐渐形成比较严格的程式。此
后,一直沿用下来,由明前期而泛滥整个清代,直到戊
戌变法后,才随着科举考试的停止而废除。
八股文的基本特点,大致为以下几方面:
①题目一律用《五经》、《四书》中的原文。其中
又分大题、小题两类。乡试、会试多用大题,题意比较
完整。又分连章题、全章题、数节题、一节题、数句题、
单句题等等。童试多用小题,题意都不完整。由于童试
场次多,只考《四书》义,不考《五经》义,而又要避
免重题。经历几百年后,完整的句子已不够用了。考官
便想方设法出怪题、难题,乃至不惜割裂原意,将上下
两章、两节互不相关的文句合为一题,或各取半句凑成
一题,叫做截搭题或冒上题、承下题、上全下偏题、上
偏下全题等等。考生只好生拉硬扯,缀合成文,近乎文
字游戏。
②内容必须以程朱学派的注释为准。历代解经之作
很多,科举考试只用程朱一派。《周易》依程传朱学本
义,《尚书》依朱熹学生蔡沈传,《诗经》依朱熹《诗集
传》,《春秋》依胡安国传,而以《左传》为本事,《礼
记》依陈□集传,《四书》依朱熹集注。考生行文命意,
必须就题阐释,依注作解,不得擅自生发,独出新论,毫
无思考的余地。八股文还要求代圣人立言。如题目
是孔子、曾子、子思、孟子及其门人的话,则必须模拟
语意,即使是阳虎、荷□丈人、齐人妻妾等各类人物,也
要设身处地,肖其口吻。只有记事题和连章题不用模拟
口气。
③体裁结构有一套固定的格式。全文由破题、承题、
起讲、入题、起股、中股、后股、束股、大结等部分组
成。
破题——以二句散行文字,将题目字面意义破释。
承题——用四、五句散行文字,将破题中紧要之意,
承接而下,引申而言,使之晓畅。要求明快关连,不可
脱节。
起讲——又叫小讲、原起,以散行浑写题意,笼罩
全局。
入题——又叫入手、提笔、领上、领题,作用是从
上文引到本题。
起股——又叫起比、题比、提股、前股。用四五句
或*句双行文字,开始发议论。两扇句式必须相同,要
求相对成文,形成排偶。中股、后股、束股也是如此。
中股——又叫中比,句式双行,多少无定制。内容
是全篇的重心所在,必须尽情发挥,进一步搜剔题中正
反神理奥妙,要求锁上关下,轻松灵活,宜虚不宜实。
后股——又叫后比,句式双行,多少无定制。作用
是畅发中比所未尽,或推开,或垫衬,要求庄重踏实,振
起全篇精神。
束股——又叫束比。双行,每扇二、三句或四、五
句。用来回应、提醒全篇而加以收束。
大结——为全文结束语,散行,不一定用对偶。不
用圣贤口气,可以发挥己意。明*结每及时事,往往
多触讳忌,清代废去,改为三、四句收束。又叫收结或
落下。
八股文的字数也有限定。明初制度:乡试、会试,用
《五经》义一道,500字。《四书》义一道,300字。清
康熙时要求550字,乾隆以后一律以700字为准。书写亦
有格式。
八股文虽有大量排偶,却不是骈体文,不用四六句
式,不求押韵,不事藻饰。通常禁用类似诗赋中的形容
描写夸张华丽词语。虽然属于议论文,都不许引证古史,
不许巧设比喻。严重束缚思想感情,文章寡淡无味。
明清两代,八股文是几乎所有官私学校的必修课。
从童试到乡试、会试都要用它。不会写八股文,就无法
通过科举考试,就难以得官。而八股文的唯一用途,即
在于应付科举,此外毫无实用价值。不*私文书、文
史著作,记事、抒情、说理,都无法采用八股形式。因
而人们把它比作敲门砖,中试之后,就弃之不顾。其弊
病是十分明显的。明清时期许多有识之士,均对八股文
深恶痛绝。它最后终于被废弃,是历史的必然。
热心网友 时间:2023-10-21 23:52
要而言之,“八股文”是一种以儒家“四书”为题目的议论文体。它最主要的特点有两个:一个是要求文章必须模拟儒家祖师的口气去发表议论,即俗称的“代圣人立言”:另—个则必须按一种基本的逻辑、结构去行文,其中包含较为固定的对仗规定,即常说的“八股”。“八股文”的字数有*,各个时期不同,一般低于一千字。
“八股文”的标准结构范式,共有十个部分:
1、“破题”。
“八股文”的题目均出自“四书五经”。它可能是—段原文。也可能是截取的不完整的文字,甚至有前后文字截断,然后拼接起来当作文题的现象。这也正是戊戌变法时,很多有识之士痛斥“八股文”的弊害之一。所谓“破题”就是文章起首必须用二句话,把*原来的“题字”、“题意”破解开。如果不破,则称之为“骂题”。“破题”不一定用偶句。
2、“承题”。
因为“破题”仅仅两句话,很难将题意解释得完全、清楚。所以,“承题”,即是承接“破题”,继续将“破题”之意引申、发挥,以使其明白、晓畅。通常只用四五句话,不可过长。“承题”亦不定用偶句。
3、“起讲”。
又叫“小讲”,亦即开始进入议论的意思。通常用数句或十数句话即可。具体写法很多,一般应注意分为起承转合,或正反开合等步骤、环节。所谓的“起承转合”,实质上要求的是作者的思路要合乎逻辑规律。起、承、转、合,不过是语言的外在表现形式。至于,对写文章的老手来说,这也并不是绝对的规范。“起讲”不限用对仗,语言全部为散文也行。
4、“领题”。
“八股文”的题目是从“四书五经”中摘录、截取的文句。形式上可能是一二句话,也可能是—大段话;内容上可能表达出完整的意思,也可能表达不出完整的意思。因此,这就需要作者用“领题”来廓清文题的界限,向后面的议论过渡。“领题”多用散文,不用偶句。
—般写“八股文”会遇到三种情况:其一,题目所引的文句,前面还有上文。故而,“领题”就要求从题目文句,或从上文说起,用几句话引“领”到本题上来。其二,题目文句之后还有下文。“领题”就应或从题目文句,或从上文,串到下文的末句,点明末句之字也行,概括末句之意也行。总之,要划清题目涉及的*界限,起到向本题题旨过渡的作用。其三,题目文句没有上、下文。那么,笼统地讲一讲本题的中心论点即可。
5、“题比”。
又叫“起比”。所谓“题比”,即是就题目文字的前部分所拟的偶句。它是“八比”的第一对偶句。通常用四五句,或*句,两比的字句必须相同。一般讲,“题比”要把文题的“正义”,即中心论点留给下面的“中比”、“后比”去论。因此,。又称它为“起比”。
6、“出题”。
所谓“出题”,即是在“领题”的基础上,须将题目原文全部点出之意。实际写作,如果此处不点出,就要在“中比”全部点出。“出题”多用散行,不作偶句。
7、“中比”。
所谓“中比”乃是“。八比”的第二对偶句。通常它是全文的重点段落,是发挥题目“正义”,即中心论点的地方。长短无定式,一般情况,它要长于下面的“后比”。如果,“出题”未将题目全部点出,“中比”则必须出齐。如果,“中比”不作重点段。那么,下面的“后比”就必须承担起发挥“正义”的功能,成为全文的重心。总之,“中比”和“后比”应处理成论述的“文腹”,或前或后,必须有—个充作重点段落。
8、“后比”。
它是“八比”的第三对俳句。长短亦无定式。主要看“中比”而定。通常,“中比”长,而“后比”短。然而,倘若“中比”未作题目中心的论述,那么,“后比”则当承担此任,成为全文的重点段,它就比“中比”长了。
9、“束比”。
所谓“束比”,即收束之意,它是“八比”的最后一对偶句。如果,前六比意有未尽,则用“束比”结束一下。 “八比”乃是“八股文”的完整格式,而多数的“八股文”其实仅写六比就足够了。通常,“束比”宜短不宜长。
10、“落下”。
所谓“落下”即是落到文题下文的意思。“落下”并非必备的部分,有无均可。通常它是在文题*尚有下文情况下,延及下文来作全文结束;倘无下文,则或推阐余波,或自行作结也行。“落下”多为散文,不用偶句。
以上结构不是每篇必备。其中,“破题”、“承题”、“起讲”、“领题”、“起比”、“中比”、“后比”七项,不可或缺;而“出题”、“束比”、“落下”三项则可有可无,自由处置。所谓的“八股文”,虽然以“八比”为其结构的完整模型,然而,实际写作并不拘泥于此,由于“束比”不限,所以写六比较为普遍。而多者可达十比、十二比、十四比、十六比、乃至二十比;少者,如遇到单句*之题,偶尔也有作两大比、三大比的。假设写两大比,—横说,一竖说,各树一意;三大比,一说过去,—说现在,一说将来。这样也是可以的。具体情况,全视文题而定。
由此可知,“八股文”只是一种特定议论文的基本构成模式。它的构成因素包括三个方面:一是结构框架,它规定全文框架须由七个必备部分,三个灵活部分构成。二是论证逻辑,它潜含于结构要求之中,“破题”、“承题”、“起讲”、“领题”、“出题”到“八比”的发挥“正义”,最后以“落下”作结。其实,就是“提出论点——论证论点——得出结论”这个一般论证过程的具体化、模式化。三是语言形式,文章须由散体与偶句错综编排,“起比”、“中比”、“后比”是必备的修饰,其他则不作定规。
热心网友 时间:2023-10-21 23:52
文章就四书取题。开始先揭示题旨,为“破题”。接着承上文而加以阐发,叫“承题”。然后开始议论,称“起讲”。再后为“入手”,为起讲后的入手之处。以下再分“起股”、“中股”、“后股”和“束股”四个段落,而每个段落中,都有两股排比对偶的文字,合共八股,故称八股文。