如何理解李渔戏曲理论中“小收煞与大收煞”？
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发布时间：2022-04-22 08:34
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时间：2022-06-18 17:54
?全本收场，名为“大收煞”。此折之难，在无包括之痕，而有团圆之趣。如一部之内，要紧脚色共有五人，其先东西南北各自分开，至此必须会合。此理谁不知之？但其会合之故，须要自然而然，水到渠成，非由车戽。最忌无因而至，突如其来，与勉强生情，拉成一处，令观者识其有心如此，与恕其无可奈何者，皆非此道中绝技，因有包括之痕也。骨肉团聚，不过欢笑一场，以此收锣罢鼓，有何趣味？水穷山尽之处，偏宜突起波澜，或先惊而后喜，或始疑而终信，或喜极信极而反致惊疑，务使一折之中，七情俱备，始为到底不懈之笔，愈远愈大之才，所谓有团圆之趣者也。……收场一出，即勾魂摄魄之具，使人看过数日，而犹觉声音在耳、情形在目者，全亏此出撒娇，作“临去秋波那一转”也。
“收煞”指的是戏曲中的收束部分，李渔提到的命题意在强调收束的重要性，收场要勾人魂魄。
拓展：“收煞”的提出：
他分析程文修《玉香记》结构的得失时说：“……但为子輶妾者,玉胜而下,尚四五人，不特场上不可演,即此记之后,亦收煞不尽，不能不举此遗彼矣。”意为剧中人物过多，结局处必难一一交代清楚，更需以简练的笔墨“结束一篇之文情”。李渔对此论述更为详尽：“上半部之末出，暂摄情形，略收锣鼓，名为‘小收煞’”；“全本收场名为‘大收煞’”。他认为“小收煞”务使情节跌宕，给观众留下悬念，因而“宜紧，忌宽。宜热，忌冷”；“大收煞”则要求对剧中的人物、涉及的事件、情节，在全剧收场时必须做出妥切交代，即所谓有“团圆之趣”。但在编织情节过程中，又必须注意情通理顺、水到渠成。否则，“无因而至，突如其来，与勉强生情，拉成一处”，都是作剧的败笔。
