天地无穷极,阴阳转相因什么意思

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天:时间
地:空间
古人以天地代指万物(看得见摸得着的)
无穷极:无穷无尽

阴阳:古人以阴阳代指万事(道理、规律,看不到摸不到的)
转:百度词典里5个意思其中4个都对的上,因此如果你不是曹植,不要随便找一个就安上,这样会使你丢掉绝大部分意思
2、不直接的,中间再经过别人或别的地方:~送。~达。~发。~运。周~。
3、改换方向:~弯。向左~。
4、改变位置:~移。
5、改变形势、情况:~败为胜。天气~睛。病情好~。
相因:互成因果,注意不是相依,此句中他们只有因果关系

转相因:由于转有4种意思,就有4种翻译方法,都应该渗入到你的脑中
2、万事间接地互成因果,
类似于塞翁失马
3、万事既为因又为果,
我帮了你,你又帮了我,我再帮你,你再帮我
我的第二次帮忙既是你再帮我的因,又是上次我们互相帮助的果
4、万事因果相互转移,
比如天下雨了,我于是不去游泳:表面上看来下雨是因,不去是果
但实际上,唯心主义来讲,如果你真想游泳,根本不会在乎下雨,因此这个因果只是你不想游泳的借口
真正的因果应该反过来:因为我不想去游泳,所以天下雨了
是为因果相互转移--你甚至不能说清谁是因谁是果
5、万事因果相互转化
这个太普遍了不多说了

需要注意,古人的排比句和今天的不同,
我们今天的排比句:前半句是前半句,后半句是后半句,之间只有逻辑关系。
举例:花红水绿=花红+水绿
古人的排比句:前后构成一句话
举例:天地无穷极,阴阳转相因
=天地无穷极,阴阳转相因,天地转相因,阴阳无穷极
(动脑子想想有什么不同)

另外,无穷极不等于无穷大,根号2也是无穷极,因为你得不到他的具体数值(没法穷尽到他的最后一位小数),只能近似地以1.41代算,这里无穷极按照【找不到边界】翻译比较准确
(无穷极翻译为无穷大,是因为人们以自然数数值大小为边界,而本句的坐标系是万事万物,1000000……是无穷,0.00000000……也是无穷,不一定是数值,因果也没有穷尽,就算世界史宇宙大爆炸创造出来的,那么什么导致了宇宙大爆炸呢?因此这里翻译为无穷大是一种很自大、很无知的行为,尽管人们都这么做)

因此本句翻译应为:
万事万物我无法捕捉到他们的边界、实质,他们相互因果、转换我也没法完全把握。

以上是字句翻译,
接下来要看它在文章中的意思:

薤露行

天地无穷极。阴阳转相因。人居一世间。忽若风吹尘。
愿得展功勤。轮力于明君。怀此王佐求。慷慨独不羣。
鳞介尊神龙。走兽宗麒麟。虫兽犹知德。何况于士人。
孔氏删诗书。王业粲已分。骋我径寸翰。流藻垂华芳。

这首诗很简单,外国人也能明白曹植的心情
无穷、 愿得展功勤、明君、神龙、麒麟、虫兽犹知德、骋我翰、流藻垂华芳
被杀被贬绝对不会写出这种神龙走兽般的语言
简言之:
曹植以天地自比,言(他人多么渺小而不自知)自己有多么强的能力,希望自己能遇到明君,发展自己的才能,让自己的辞藻流芳后世。
(愿轮力于明君、虫兽犹知德。何况于士人等等,这些一看就知道他对当时身边的人不满,
这就好比现在你发表个博客:是个女人都会做的一手好菜,何况于母猪……明显就是隐喻身边的女人不会做菜么)

实际上文已说了,曹植以天地自比。简言之,比作比较上来就谈天说地来两句没用的话干嘛。

最后提一下作者写作时的背景
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49e4626701009obc.html
大体如这个链接所说

对生命悲剧的体认
建安时代是一个个性张扬的时代,诗人们一方面将建功立业作为自己人生的最高追求,另一方面却又因人生的短暂而痛苦无奈。功业的未成和年华的逝去,让诗人们百感交集。如曹植的《薤露行》中这样写道:
天地无穷极,阴阳转相因。
  人居一世间,忽若风吹尘。
  愿得展功勤,输力 于明君。
  怀此王佐才,慷慨独不群。
  鳞介尊神龙,走兽宗麒麟。
  虫兽犹知德,何况于士人。
  孔氏删诗书,王业粲已分。
  聘我径寸翰,流藻垂华芬。
无论是早期深受曹操宠爱,踌躇满志的时候,还是后期名为王侯,实为囚徒的时候,建功立业始终都是曹植人生的第一追求。因此他在诗中写下了“愿得展功勤,输力于明君”,同时,他对自己的才华也是极度自信的,“怀此王佐才,慷慨独不群”,这直接是他心声的写照。而这样的愿望和心声却又被置于“天地无穷极,阴阳转相因”的大背景之下,进而引出了诗人“人生居一世,忽若风与尘”的感叹。天地的寿命的无穷无尽的,只不过是阴与阳在不断互相转换而已,而人的生命则是有限而短暂的,就像天地间的一颗尘埃,狂风吹过,在瞬间消失无踪。冯唐易老,李广难封,烈士暮年,虽壮心不已,却终不免成为土灰。花有重开日,人再无少年。念及此,则不得不感慨而悲者矣。
建安诗人咏叹人生的短暂,大多用来反衬自己功业的未成,如曹操的《秋胡行》中的:“不戚年往,忧世不治。存亡有命,虑之力蚩”。而曹植则更深一步地将短暂地生命,放置于永恒的天地间的大背景下,用一种更广阔的悲剧的眼光,去审视生命与这个世界。在他看来,人生的短暂,朋友的离别,功业的未成,年华的逝去,都不过是生命的悲剧的组成部分而已。

当然我个人认为这样说不完全对,这篇文章用词太过悲观,
曹植应该是一个类似于《火影忍者》中自来也般的人物,一生中经历了太多悲剧

(自来也:追纲手没一辈子被甩,没能阻止最好的朋友大蛇丸入“歧途”,没能保护师傅和弟子,自然没有功绩与火影相比。
曹植:曹家3人都喜欢甄宓,自己的才能(偏文科)没能被曹操看重,最后还被“相煎何太急”)

但是他们两人的名字都流传后世。

简言之他们NB就NB在自身有光环

自来也一生永不言弃,生命最后一刻才发现自己真正的选择是将不败精神传下去
曹植的诗华丽而霸气,我们可以看到,几乎每一首曹植的诗都很高雅,并没有向命运低头
《野田黄雀行》中曹植心情并不好,但仍能写出“置酒高殿上,亲友从我游。”这样的句子
自己都快被哥哥杀了,还能七步吟出“本是同根生”这样的句子,而不是“求求你别杀我”

我们不在乎一个人的对与错,关键是这两人的作为很自然地散发出一种光环“主角光环”,仿佛身边的一切都是为他们而生,即使人生是个悲剧,他们也是悲剧中的主角。
从古至今,对与错早在时间的流逝中消散,唯有这种气势亘古流传,让人们知道有个时代是他们的。

在此我也希望每个读过曹植诗的人能体会到曹植的心境。

好像扯得有点多~~大体是这样了
网友采纳的答案出处在这里
http://www.doc88.com/p-691136660577.html
只是一句粗浅的翻译,希望不要误导了人们。

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是“天地无穷无尽,日月运行不息,四时互相更替”的意思

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天地无穷无尽,日月运行不息,四时互相更替。

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薤露行
天地无穷极。阴阳转相因。人居一世间。忽若风吹尘。愿得展功勤。轮力于明君。怀此王佐求。慷慨独不羣。鳞介尊神龙。走兽宗麒麟。虫兽犹知德。何况于士人。孔氏删诗书。王业粲已分。骋我径寸翰。流藻垂华芳。
其中“天地无穷极。阴阳转相因”意思是“天地无穷无尽,日月运行不息,四时互相更替。”

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