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它以热闹欢快的曲调,描摹了百鸟和鸣之声,歌颂的是大自然的美景,充分发挥了唢呐擅模仿的特长。其流行区域很广,在山东、安徽、河南、河北等地都有不同版本。乐曲以热情欢快的旋律唤起人们对大自然的热爱,对劳动生活的回忆。
《百鸟朝凤》是一首被称为“鼓吹乐”或“鼓乐”的民间吹打乐合奏曲,最早流行于河南、山东、河北、安徽等地,是中国民族器乐十大名曲之一。
《百鸟朝凤》原是欢快的曲子,常被用于乡间结婚喜事。然而在电影《百鸟朝凤》中,吴天明导演将其改成了大哀之曲,变得深沉庄重。一般情况下不吹此曲,“只有德高望重者,才配得起为他吹《百鸟朝凤》。这首曲子,承载的是对人生的评价。”
所谓“大哀”,并不指曲风哀伤,而是指德高望重者的逝世于民众而言是巨大的损失,表达了吹唢呐者以及民众对逝者无尽的哀思。如此说来,这十多年间,这无双镇上的金木水火土诸庄竟无一位逝者受得起《百鸟朝凤》。
参考资料来源:百度百科-百鸟朝凤
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1,《百鸟朝凤》并不是一首哀乐,相反的,它是一首非常喜庆欢快的曲子。因为难度极高所以被认为是唢呐技艺的顶峰,能不能吹好《百鸟朝凤》是检验一个唢呐乐手水平的硬核标准。
2,《百鸟朝凤》这首曲子因为曲调欢快,所以很适合在结婚喜事上演奏或播放。而电影《百鸟朝凤》为了表达出一种民间传统技艺没落的哀伤而硬把《百鸟朝凤》这首曲子描述称“大悲”,其实是为了服务于剧情的杜撰。这在民间引起了不小的误会,让很多人真的以为《百鸟朝凤》适合在葬礼上演奏,我个人要对此编剧和导演表示一下谴责。(不过这年头,坟头蹦迪都不新鲜,葬礼上吹百鸟朝凤也就随他们喜欢吧。。。。)
3,《百鸟朝凤》根本没有悲伤、送葬+涅槃的内涵,请不要随意脑补。因为中国神话传说中的的凤凰,根本就没有“涅槃”、“火焰中重生”这种事情。“火中涅槃”是西方的神鸟“菲尼克斯”的被动技能,是一种泊来文化,新文化运动时,拿来主义者们为了方便传播所以把“菲尼克斯”也称为“凤凰”,导致如今的人们中西混淆。实际上,中国文化里,鸟被认为是有灵性的动物,是美丽+悦耳+灵动的一种概念集合,而“凤”与“凰”是人们想象中所有鸟类的王与后,它们因为羽毛最华丽、鸣叫最动听而被其他鸟儿们折服、崇拜。《百鸟朝凤》这首曲子表现的就是鸟儿们聚会的时候百鸟争鸣,凤凰一出现就当仁不让的占据了C位带领鸟儿们一起欢乐和鸣,表现得就是这样一种“欢乐盛景”,与死亡、葬礼那些东西是无关的。
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应该说是有两个版本,因为可以到音乐大厅演奏的只有欢快这一版所以大多数人只知道这一版,悲乐那一版很难在网上找的到了
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不光不是悲乐,还是相当喜庆的。电影说是大悲,那是为了电影的主题的虚构。电影里哪些学鸟叫的记得吗?那才是真的百鸟朝凤的部分内容。我真的听过有人把百鸟朝凤中的鸟鸣吹到电影中学鸟叫的那个地步。
以前在我们那,这首曲子是衡量吹唢呐境界的标尺,这曲能吹的牛*,那是吹唢呐的最高境界,因为最高境界吹各种鸟独贺部分是用到不同喇叭和哨子的,切换要做到不乱,百鸟合鸣部分要杂而不乱。很少人能做到这步,一般人都是一个喇叭吹到底的。
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不是
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这明明是喜庆的音乐。追问没办法说,现在伤事比喜事欢喜
追答现在办丧事野炊这个唢呐。
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百鸟朝凤原意是凤凰死后百鸟祭拜,之后凤凰涅槃重生。所以曲子中一开始的调子有点悲伤的感觉,但是百鸟开始鸣叫之后,曲子欢快起来,给人精神振奋的感觉。根据民俗习惯,有些地方在白事上吹百鸟朝凤,有些地方喜事也用这首曲子,就喜乐悲乐来说,不能一概而论。电影《百鸟朝凤》中把原曲改变,整体调子改的很悲,电影反应的主题是民俗文化越来越不被人重视,渐渐凋落的现况。
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以前是,但是现在传承都快断了,还有多少人知道啊!所以农村不管婚丧都有百鸟朝凤,大概也是他们想炫技
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以前不是,现在农村的办丧事可以听到