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好二三四
释义:
然:这样,如此。知道是这样,但不知道为什么是这样,只知道事物的表面现象,不知事物的本质及其产生的原因。
出处:
1、唐代李节《饯潭州疏言禅师诣太原求藏经诗序》:“抑能知其然,未知其所以然者也。吾请言之。”“论者不思释氏扶世助化之大益,而疾其雕锼彩绘之小费,吾故曰能知其然不知其所以然者也。”
2、梁启超《论小说与群治之关系》:“无论为哀为乐,为怨为怒,为恋为骇,为忧为惭,常若知其然而不知其所以然。”
好二三四
释义:
然:这样,如此。知道是这样,但不知道为什么是这样,只知道事物的表面现象,不知事物的本质及其产生的原因。
出处:
1、唐代李节《饯潭州疏言禅师诣太原求藏经诗序》:“抑能知其然,未知其所以然者也。吾请言之。”“论者不思释氏扶世助化之大益,而疾其雕锼彩绘之小费,吾故曰能知其然不知其所以然者也。”
2、梁启超《论小说与群治之关系》:“无论为哀为乐,为怨为怒,为恋为骇,为忧为惭,常若知其然而不知其所以然。”
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1、知其然而不知其所以然,是指只知道事物的表面现象,不知事物的本质及其产生的原因,来源于唐代李节《饯潭州疏言禅师诣太原求藏经诗序》。
2、唐代李节《饯潭州疏言禅师诣太原求藏经诗序》:“抑能知其然,未知其所以然者也。吾请言之。”“论者不思释氏扶世助化之大益,而疾其雕锼彩绘之小费,吾故曰能知其然不知其所以然者也。”
3、梁启超《论小说与群治之关系》:“无论为哀为乐,为怨为怒,为恋为骇,为忧为惭,常若知其然而不知其所以然。”
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意思是:形容只了解表面现象,不了解事物的本质或事情的根底。然:这样。
拼音:zhǐ zhī qí rán, ér bù zhī qí suǒ yǐ rán
出处:《庄子·秋水》:“今予动吾天机,而不知其所以然。”
译文:如今我启动我天生的机能而行走,不过我也并不知道自己为什么能够这样。
感*彩:中性成语
成语结构:复句式成语
用法:作谓语、宾语;用于书面语
近义词:只知其一,不知其二
扩展资料
近义词:只知其一,不知其二
读音:zhǐ zhī qí yī,bù zhī qí èr
意思:只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面。
出处:《庄子·天地》:“彼假修浑沌氏之术者也。识其一,不识其二;治其内而不治其外。夫明白入素,无为复朴,体性抱神,以游世俗之间者,汝将固惊邪?且浑沌氏之术,予与汝何足以识之哉!”
译文:那是研讨和实践浑沌氏主张的人,他们了解自古不移浑沌无别的道理,不懂得需要顺乎时势以适应社会的变化,他们善于自我修养调理精神,却不善于治理外部世界。那明澈白静到如此素洁,清虚无为回返原始的朴质,体悟真性持守精神,优游自得地生活在世俗之中的人,你怎么会不感到惊异呢?况且浑沌氏的主张和修养方法,我和你又怎么能够了解呢?
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只知其然,而不知其所以然
【读 音】zhǐ zhī qí rán,ér bù zhī qí suǒ yǐ rán
【释 义】然:这样.只知道是这样,却不知道为什么是这样.形容只了解表面现象,不了解事物的本质或事情的根底.
【出 处】《庄子·秋水》:“今予动吾天机,而不知其所以然.”南朝·梁·刘孝标《辩命论》:“自然者,物见其然,不知所以然;同焉皆得,不知所以得.”
【示 例】做学问不能只知其然,而不知其所以然.
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知其然而不知其所以然,读作“zhī qí rán ér bù zhī qí suǒ yǐ rán”,意思是只知道事物的表面现象,不知事物的本质及其产生的原因。出自梁启超《论小说与群治之关系》。
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就是我把你打了,被小明看到了,小明看到了我打你,但是小明却不知道我为什么打你。大概就是这意思
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只知道是这样,至于为什么会这样就不知道了。