发布网友 发布时间:2022-04-22 22:53
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热心网友 时间:2023-06-26 09:23
观世音菩萨是女众或是男众?是印度人或是中国人?这类的疑问与争论,时而有之。为什么会有这种情形呢?因为观世音菩萨久远劫来即已成就妙觉菩萨的果位,可以分身无数亿,同时于无量世界中普度众生。
在释迦牟尼佛于印度弘法期间,观世音菩萨出现在佛陀说《妙法莲华经》的法会中,有无尽意菩萨于会中请佛开示“观世音菩萨以何因缘名观世音?”,于是佛便说了〈观世音菩萨普门品〉。其中有一段*如下:
“无尽意菩萨白佛言,世尊!观世音菩萨云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力其事云何?佛告无尽意菩萨,善男子,若有国土众生应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法;应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法……应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法;应以长者、居士、宰官、婆罗门、妇女身得度者,即现妇女身而为说法;应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法;应以天龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩?罗伽、人非人等身得度者,即皆现之而为说法;应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。无尽意,是观世音菩萨成就如是功德,以种种形游诸国土,度脱众生。”
《楞严经》中,观世音菩萨亦曾云:“与佛如来同慈力故,令我身成三十二应,入诸国土。”在在说明观世音菩萨广于诸世界国土,迎合众生心之所欲,善用种种不同的性别、身分、形像,来广度群生。
因此历史上记载观世音菩萨的事迹很多,不同的时代有不同的故事。例如:唐朝时,陕西东部一带人民性好打猎,有位美女来此,扬言若有男子能于一夜之间熟背〈普门品〉,便愿委身相嫁。次晨,有二十人通过测试。于是又要求熟记《金刚经》,又有十多人通过测试。最后要求他们于三日之内熟记《法华经》,这次只有马郎通过测试。到了婚礼之前,女子却突然去世,尸体很快就腐坏了。未几,一位老和尚来到当地,马郎带他去看墓,和尚打开坟墓,只剩下骨头,就像舍利。和尚告诉大众,这位女子来此是为了解救他们脱离罪业果报,语毕腾空而去。之后,当地百姓纷纷开始信仰佛教。这就是“鱼篮观音”的故事。
观世音菩萨是协助阿弥陀佛教化众生的胁侍菩萨,为“西方三圣”之一,是慈悲的象征。众生遭逢苦难,若能至心清净称念“观世音菩萨”圣号,心灵必可获得安定,而运用智慧化危机为转机。
“观世音”菩萨也有译作“观自在”菩萨(如《心经》),古译亦作“光世音”菩萨,唐代因避太宗李世民名讳,故略称为“观音”菩萨。以上这些名号也常引起人们的迷惑,以为是指不同的菩萨,在此一并说明。