人死后可以投胎吗？
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1、一般49天内，守五戒行十善的人，死后可能会*。不过，天人还有轮回，要求生西方极乐世界才能脱离六道轮回。
2、怎样验知人死后的去处
断除烦恼的圣人,死了以后,不会再投胎,除非他想行菩萨道,可以“乘愿再来”这世间，度化众生。这种境界当然很自在。
另外有人用念佛的方法，把烦恼调伏住，凭着佛菩萨的愿力和自己的念力，可以往生佛菩萨的净土，接受佛菩萨的教化，而得成就智慧，出离苦海。
除了上面这两种人以外，死了一定会再投生，投生的地方总离不开天界、人间、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱，这就是“六道轮回”。
从一个人的死了以后身体各部的体温、可以测知他到什么地方。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到头顶，最后只有头顶暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了圣人。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到眼睛，最后只有眼睛暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他*了。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到心窝，最后只有心窝暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他下一辈自还是做人。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到腹部，最后只有腹部暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做饿鬼。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到膝盖，最后只剩下膝盖暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做畜生了。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到脚下，最后只剩下脚底暖热，而其他地方都冰冷的，那么他就是到地狱受苦去了。
为了便于记忆，经书上有了一首偈颂，可以帮助我们：
顶圣眼生天，天心饿鬼腹，旁生膝盖离，地狱足底出。
我们要特别注意的是，上面这一测验方法，只供你作参考用，诸位千万不要随便到处乱摸死人的体温，以免使死者产生憎恨和厌恶心，因为临终时一旦有了憎恨和厌恶心，恐怕会出生到地狱、饿鬼或畜生等三个不好的地方。
（以上资料摘于陈柏达所著的《五福临门》）
探摸时要轻柔小心
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答：人死了之后不会去投胎理由如下：
1、人死了灵魂会离开身体。
2、身体会自然腐烂或火化，变成骸骨
3、灵魂不会再去变成别人的精子或卵子进行受精，因为精子或卵子受精就会有生命。
4、灵魂离开人体后，不会再逗留在这个肉眼可见的世界，已经离开世界
5、灵魂要回来，只能得到新的身体，才能复活。
热心网友
付费内容限时免费查看回答人死后不会投胎转世的不管多久，。其实投胎转世都是人们想象出来的，。其实现实生活中这种说法是不成立的这就只是一个传说来说一说罢了相信科学不会有投胎转世这么一说的要不然的话那人们怎么不记得自己的前世呐人只是一个灵魂肉身死了灵魂就永远的去了另一个空间
提问好
横死的人用超度吗
回答可以超度。念:那摩(南无)地藏王菩萨《地藏菩萨本愿经》:若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。《地藏菩萨本愿经》:是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界;或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。念:那摩(南无)地藏王菩萨念完后说:“愿以此功德回向给遇害的某某某，希望他如何如何。
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各个宗教对此问题看法各异，我简单给你介绍下佛教对此的看法吧。佛教认为，除了佛、菩萨、罗汉等少数已经获得解脱的众生之外，其他众生都在六道（天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱）之中轮回，其中天、人、阿修罗被称为三善道、其他三道被称为三恶道。人死之后，修净土者立即往生极乐世界，永离生死轮回；修禅定者立即生于禅定天；大善者立即生于欲界天；大恶者立即堕入地狱。除此之外，绝大多数人要经历一段时间的中阴身阶段，再决定去往哪一道。一般来说中阴身大约需要经历七七四十九天，但各人也有差异。有少数人会长期停留在中阴身阶段，不得投胎。
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这个要看此人生前的所做所为。一般来说，生前作大恶死后必堕地狱，证据你可以摸死人的脚底，如果那个地方是热的，绝对堕地狱。如果生前大善，死后会去天界，证据你可以摸死人的头顶梵穴，如果那个地方是热的，绝对*。但一般人来讲善恶参半就不好说了，有的去鬼道、有的去修罗道、有的去畜生道，等等之类，完全看他生前的所做所为。
