念秧的辞典修订版是：设圈套骗取财物。《聊斋志异．卷四．念秧》：「随机设阱，情状不一，俗以言辞浸润，名曰：『念秧』。」《邻女语．第五回》：「不磨听了大惊，以为是念秧之流，即刻严词拒绝而去。」。
念秧的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看念秧详细内容】
亦作'念殃'。方言。谓以甜言蜜语和貌似忠谨之行做成圈套，诈取行旅财物。泛指设圈套诱骗他人。
二、引证解释
⒈亦作“念殃”。⒉方言。谓以甜言蜜语和貌似忠谨之行做成圈套，诈取行旅财物。引清蒲松龄《聊斋志异·念秧》：“乃又有萍水相逢，甘言如醴，其来也渐，其入也深。悮认倾盖之交，遂罹丧资之祸。随机设阱，情状不一；俗以其言辞浸润，名曰念秧。今北途多有之。”清蒲松龄《聊斋志异·念秧》：“王故问：‘念秧何説？’许曰：‘君客时少，未知险诈。今有匪类，以甘言诱行旅，夤缘与同休止，因而乘机骗赚。昨有葭莩亲以此丧资斧。吾等皆宜警备。’”⒊泛指设圈套诱骗他人。引苗培时《矿山烈火·可耻的叛徒》：“他把手中的斧头一摇说：‘告诉你们，到资本家那里去交涉，回来少在工人面前给资本家念殃。’”
三、综合释义
亦作“念殃”。方言。谓以甜言蜜语和貌似忠谨之行做成圈套，诈取行旅财物。清蒲松龄《聊斋志异·念秧》：“乃又有萍水相逢，甘言如醴，其来也渐，其入也深。悮认倾盖之交，遂罹丧资之祸。随机设阱，情状不一；俗以其言辞浸润，名曰念秧。今北途多有之。”清蒲松龄《聊斋志异·念秧》：“王故问：‘念秧何説？’许曰：‘君客时少，未知险诈。今有匪类，以甘言诱行旅，夤缘与同休止，因而乘机骗赚。昨有葭莩亲以此丧资斧。吾等皆宜警备。’”泛指设圈套诱骗他人。苗培时《矿山烈火·可耻的叛徒》：“他把手中的斧头一摇说：‘告诉你们，到资本家那里去交涉，回来少在工人面前给资本家念殃。’”念秧[niànyāng]设圈套骗取财物。《聊斋志异．卷四．念秧》：「随机设阱，情状不一，俗以言辞浸润，名曰：『念秧』。」《邻女语．第五回》：「不磨听了大惊，以为是念秧之流，即刻严词拒绝而去。」
四、国语辞典
设圈套骗取财物。
五、关于念秧的成语
六、关于念秧的词语