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演教的基础解释是什么

2023-07-16 来源:一二三四网

演教的基础解释是:传布教化。指传布佛教教义。

演教的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看演教详细内容】

1.传布教化。2.指传布佛教教义。演教[yǎnjiào]⒈传布教化。⒉指传布佛教教义。

二、引证解释

⒈传布教化。引唐杨炯《原州百泉县令李君神道碑》:“君乘輜演教,佩紱临人,德被三城,风移五县。”《明诗纪事己籤·王世贞》引明王世懋《王奉常集》:“取材愈博,演教弥神。”⒉指传布佛教教义。引唐张正甫《衡州般若寺观音大师碑铭序》:“自腾兰之演教于中土,殆将千岁。”《明史·外国传三·日本》:“祖阐等既至,为其国演教,其国人颇敬信。”

三、综合释义

传布教化。唐杨炯《原州百泉县令李君神道碑》:“君乘輜演教,佩紱临人,德被三城,风移五县。”《明诗纪事己籤·王世贞》引明王世懋《王奉常集》:“取材愈博,演教弥神。”指传布佛教教义。唐张正甫《衡州般若寺观音大师碑铭序》:“自腾兰之演教于中土,殆将千岁。”《明史·外国传三·日本》:“祖阐等既至,为其国演教,其国人颇敬信。”演教[yǎnjiào]

四、汉语大词典

(1).传布教化。唐杨炯《原州百泉县令李君神道碑》:“君乘辎演教,佩绂临人,德被三城,风移五县。”《明诗纪事己签·王世贞》引明王世懋《王奉常集》:“取材愈博,演教弥神。”(2).指传布佛教教义。唐张正甫《衡州般若寺观音大师碑铭序》:“自腾兰之演教于中土,殆将千岁。”《明史·外国传三·日本》:“祖阐等既至,为其国演教,其国人颇敬信。”

五、关于演教的造句

1、歷代天師守龍虎山尋仙覓術,坐上清宮演教布化,居天師府修身養性,歷代帝王崇奉至極,冊封官至壹品,位極人臣,形成中華民族文化史上傳承世襲的“南張北孔”。

2、该宗嗣太上老君遗教,秉东华帝君演教,承正阳帝君钟离权和纯阳帝君吕洞宾二祖传教,开宗于重阳全真开化辅极帝君——王重阳。

3、从方法论的高度,论述了重演教学法在模型与模拟、思维训练以及文学艺术中的广泛应用。

4、为道教主要教派,嗣老君遗教、秉东华演教、承钟吕传教,开宗于辅极帝君王重阳。

5、“示范表演教学法”遵循教育学和心理学原理,突出音乐艺术的体验性、感情性和表演性的特点,为解决课程难题提供了有效途径。

6、帕西诺演教父之前也没人知道他,是吧?

六、关于演教的诗句

演教非为教  演教椒闱  演教椒闱  竺乾方演教  谈科演教  谈科演教  

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