喜神的成语 喜神的成语是什么
喜神的成语有：弄瓦之喜，好大喜功，红白喜事。
喜神的成语有：弄瓦之喜，人逢喜事精神爽，好大喜功。2：结构是、喜(上下结构)神(左右结构)。3：注音是、ㄒ一ˇㄕㄣˊ。4：拼音是、xǐ shén。
喜神的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看计划详细内容】
1.指人的画像。2.泛指物体的形貌。3.迷信指吉祥之神。喜神就是算卦的人所说的吉神。人们总是希望趋吉避凶、追求喜乐，所以要造出一个喜神来。
二、引证解释
⒈指人的画像。此指祖先遗像。引元郑廷玉《看钱奴》第三折：“你孩儿趁父亲在日，画一轴喜神，着子孙后代供养着。”《二十年目睹之怪现状》第七九回：“伯明亲自指挥督率，舖陈停妥，便向雅琴道：‘此刻可请老伯母的喜神出来了。’”⒉泛指物体的形貌。引宋宋伯仁《＜梅花喜神谱＞序》：“其实，写梅之喜神，可如牡丹、竹、菊，有谱则可谓之谱，今非其谱也。”⒊迷信指吉祥之神。引《儿女英雄传》第二八回：“出门迈鞍子、过火盆、送喜神、避太岁，便出了那座游廊屏门。”茅盾《子夜》十一：“他在这不干不净的当儿闯进去，岂不是冲犯了喜神。”
三、国语词典
吉祥之神，会带来好运的神。
四、网络解释
喜神（四柱之喜神）喜神就是算卦的人所说的吉神。人们总是希望趋吉避凶、追求喜乐，所以要造出一个喜神来。结婚乃人生一大乐事，所以办婚事又称办喜事。办喜事当然离不开喜神，旧俗，新娘坐立须对正喜神所在的方位，但这方位何在，就要请教算卦的人。长虹挂月，即指逢喜挂灯笼，喻指办喜事。东方喜神，明末清初的苏州，皆指人物葛成（葛贤）。葛成嘻嘻哈哈，常常救济穷人，常持一芭蕉扇，活脱脱一个济公再世，爱打抱不平，乐善好施，能顶天立地，是副城隍神，有难事者都求他去化解，民间称其是驱魔将军，他自己能懂易经，会算卦，曾热闹起事，惊动了皇帝，拿下了人间妖魔，使百姓万家平安。据传，当时有许多苏州画家拜见葛成，为其画像，百姓纷纷求得后，将其肖像挂在家中，欲沾喜气，祈求家中平安无难事。此举，曾使得画家们生意兴隆，一个退职宰相朱国祯(1558--1632)曾作铭文：”吴中义士气如云，留得余生代有闻。东海长虹挂秋月，丹青齐拜葛将军”。传说曾有一大徽商叫程尚甫，还敬赠一艾姬给葛成。葛成执意不与之同居，十天后，才打听她家住址，将之遣还其娘家，备妆助她出嫁与合适之人。艾姬不解缘由，好在隔壁庙里，有一道姑安慰他说：葛成不是人，是神！艾姬出嫁时，葛成呈送二只灯笼，添了喜。过了一段时间，艾姬养了一对龙凤胎。以后每至春节或元宵节，艾姬总会带着一对喜儿来拜喜神。明末清初一段时间，苏州民间办喜事，许多人都去山塘街买灯笼，拜葛贤。生时拜其人，以后拜其坟。
关于喜神的诗词
《题端约喜神诗》 《梅花喜神谱·蓓蕾四枝》 《潘龙游喜神赞》
关于喜神的诗句
关于喜神的词语
喜怒无常 红白喜事 好大喜功 喜笑怒骂 欣然自喜 哀矜勿喜 喜新厌故 欢喜若狂 喜眉笑眼 弄瓦之喜
关于喜神的造句
1、有一个浮雕刻的是法老拉美西斯一世站在赛特面前的情景，赛特是喜克索斯人崇拜的神。
2、我们都爱得别人的称许，我们期待父母的微笑、朋友的喜笑、上司的点头称好，蒙神改变的人更寻求神的称许。
3、撒拉说，神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑。
4、在奥林波斯山上的所有主神中，他是最可恨的、最喜神，并且永远对血腥有一种渴望。
5、找一个固定、不受干扰、能安静单独祷告的地方，先屈膝跪下，安静心怀，将你的喜忧和需要告诉神。