弄玉的造句是：弄玉又见箫史少年英俊、风流潇洒，便产生了爱慕之情。
弄玉的拼音是：nòng yù。注音是：ㄋㄨㄥˋㄩˋ。结构是：弄(上下结构)玉(独体结构)。
弄玉的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看弄玉详细内容】
人名﹐相传为春秋秦穆公女﹐嫁善吹箫之萧史﹐日就萧史学箫作凤鸣﹐穆公为作凤台以居之。后夫妻乘凤飞天仙去。事见汉刘向《列仙传》。
二、网络解释
弄玉（传说人物）弄玉：人名，相传为春秋秦穆公女，又称秦娥、秦女、秦王女等，嫁善吹箫之萧史，日就萧史学箫作凤鸣，穆公为作凤台以居之。后夫妻乘凤飞天仙去。事见汉刘向《列仙传》。北周庾信《荡子赋》：“罗敷总发，弄玉初笄。”唐李白《凤台曲》：“曲在身不返，空馀弄玉名。”清钮琇《觚賸·延平女子》：“﹝延平女子题壁诗﹞序云……二八结褵，新妇获参军之配，何异莫愁南国，得嫁阿侯；庶几弄玉秦楼，相逢萧史。”
三、综合释义
人名，相传为春秋秦穆公女，嫁善吹箫之萧史，日就萧史学箫作凤鸣，穆公为作凤台以居之。后夫妻乘凤飞天仙去。事见汉刘向《列仙传》。北周庾信《荡子赋》：“罗敷总髮，弄玉初笄。”唐李白《凤台曲》：“曲在身不返，空餘弄玉名。”清钮琇《觚賸·延平女子》：“﹝延平女子题壁诗﹞序云……二八结褵，新妇获参军之配，何异莫愁南国，得嫁阿侯；庶几弄玉秦楼，相逢萧史。”参见“萧史”。
四、汉语大词典
人名，相传为春秋秦穆公女，嫁善吹箫之萧史，日就萧史学箫作凤鸣，穆公为作凤台以居之。后夫妻乘凤飞天仙去。事见汉刘向《列仙传》。北周庾信《荡子赋》：“罗敷总发，弄玉初笄。”唐李白《凤台曲》：“曲在身不返，空馀弄玉名。”清钮琇《觚剩·延平女子》：“﹝延平女子题壁诗﹞序云……二八结缡，新妇获参军之配，何异莫愁南国，得嫁阿侯；庶几弄玉秦楼，相逢萧史。”参见“萧史”。
五、关于弄玉的成语
六、关于弄玉的诗句