忘言的造句是：欲辨已忘言。无客问生死，有竹报平安。
忘言的拼音是：wàng yán。注音是：ㄨㄤˋ一ㄢˊ。结构是：忘(上下结构)言(独体结构)。
忘言的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看忘言详细内容】
谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子•外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”指不借语言为媒介而相知于心的友谊。忘其所言；不须言说。忘言[wàngyán]⒈谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”指不借语言为媒介而相知于心的友谊。忘其所言；不须言说。
二、引证解释
⒈谓心中领会其意，不须用言语来说明。引语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”三国魏曹植《苦思行》：“中有耆年一隐士，鬚髮皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。”宋陈师道《次韵德麟植桧》：“萧萧孤竹君，忘言理相契。”明陈汝元《金莲记·就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。”⒉指不借语言为媒介而相知于心的友谊。引《晋书·山涛传》：“后遇阮籍，便为竹林之交，著忘言之契。”唐韩愈《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。”⒊忘其所言；不须言说。引明沉德符《野获编·言事·抗疏中辍》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。”
三、汉语大词典
(1).谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”三国魏曹植《苦思行》：“中有耆年一隐士，须发皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。”宋陈师道《次韵德麟植桧》：“萧萧孤竹君，忘言理相契。”明陈汝元《金莲记·就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。”(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》：“后遇阮籍，便为竹林之交，著忘言之契。”唐韩愈《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。”(3).忘其所言；不须言说。明沈德符《野获编·言事·抗疏中辍》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。”
四、辞典修订版
不藉言语而心领神会。《晋书．卷四三．山涛传》：「后遇阮籍，便为竹林之交，着忘言之契。」晋．陶渊明〈饮酒〉诗二零首之五：「此中有真意，欲辨已忘言。」
五、关于忘言的近义词
六、关于忘言的诗句