史记范雎蔡泽列传原文及注释

史记范雎蔡泽列传原文及注释 一、原文

史记·范雎蔡泽列传

范雎者，魏人也。少孤贫，事魏文侯。文侯葬，范雎事武侯，武侯薨，范雎事昭侯。昭侯曰：“卫灵公有母曰范文子，可以为政。”乃使范雎往侍卫灵公。范雎惩，拜见，曰：“为人臣者，忠信也。今陛下劝善德，惩过失，光明闻于日月之前，赏罚使天下知上下之法，臣竊以为不若修旧，以安百姓。”灵公问范雎以臣意，卫灵公曰：“大夫何以知修旧而安民？”对曰：“臣闻之，古者天子之治，以德为本，晓政于民，而暗于己者，则民举焉。故古之君子能自明也。今臣闻国有八政，必不可废。疆理不可亡也，仓府不可失也，谏诤不可不用也，国政不可不时也，赏罚不可不信也，税分不可不均也，巡守不可不详也，军旅不可不静也。臣愿效之，君察焉。”公见然其言，取而用之。范雎益进。卫灵公问其古何所则，范雎曰：“周成王宫於岐阳，冢山也，其官妇珠；其城於岐阳，城山也，金石土木之材傅焉，句至岐阳，泾潏江淮之丰，犁耕种也。其国以果为上，以蔬次之。” 卫灵公见其意，乃更官名曰周室。

蔡泽者，齐人也。少聪敏，善鼓瑟。齐景公举用之，使学礼乐。景公薨，得事湣公。湣公不用礼，乐用而礼不文。”蔡泽谏曰：“齐国非所谓礼乐，乐用而礼废，是绝学者也。”公怒杀蔡泽。泽弟鸿聚，呼蔡泽曰：“尔何如而亡？”蔡泽曰：“吾为人臣蔽资也，而闻货罪。何愈于忠信而死？尚何求于生？”因适楚。楚平王闻其贤，召为客卿，赐之一谷，欲为之请见。以楚政吏之顽也，又听儒者以废。“已而客卿，事政坐贿欺。卒徙之郢。 二、注释

范雎，史记列传中的重要人物。他出身魏国，自幼家境贫寒，但凭借自身才智和勤勉，成功成为魏国贵族，在魏文侯、武侯、昭侯三位君主身边任职。他在《史记·范雎蔡泽列传》中向卫灵公建议修旧政策以安民，得到灵公的赏识和采纳，为卫国的政治改革做出了积极贡献。范雎的劝谏展现了他的辩才和政治智慧，展现了古代官员的忠君之道。

蔡泽，史记中的另一位重要人物。他在齐国受到景公的器重，被任命为学习礼乐的官职。然而，当他看到齐国礼乐失守、乐用而礼废的局面时，不顾个人安危，坚持向湣公劝谏，最终因忠言遭到杀害。他的悲壮遭遇凸显了古代忠臣的忠义和不畏强权的品质。

范雎和蔡泽的故事反映出古代中国社会的政治风貌和士人的伦理观念。

他们的故事启示我们，作为一个优秀的文章写手，应该关注历史人物的性格与遭遇，善于发现其中的价值观和智慧，通过深入研究和理解，为读者呈现高质量、深度和广度兼具的文章。范雎和蔡泽的故事是史记中的一段佳话，他们用自己的言行和身份展现了古代士人的风范和忠臣的品质。范雎凭借着自己的才智和勤奋，成功地赢得了魏国君主们的器重，他对政治的建言献策，展示了他卓越的智慧和政治才能。而蔡泽则是因为忠于正义，坚持向湣公劝谏而最终被杀害，他的悲壮遭遇让人感动不已，也展现了古代忠臣的忠义和不畏权贵的品质。

范雎的故事告诉我们，一个人的出身并不决定他的命运，而是靠着不懈的努力和智慧，是可以改变自己的命运的。他从小就面临着孤贫的困境，但他并没有向命运低头，而是不断地努力学习和奋斗，最终成为了魏国的重要人物。范雎的成功告诉我们，只要付出努力，就一定会有所收获。

而蔡泽的故事则展现了古代士人忠臣的高尚品质。在古代，忠臣是备受尊敬的，他们以国家和君主的利益为重，甘愿舍弃个人的安危和利益。蔡泽的忠言之死，表现了他对国家和民众的忠诚，也为后人树立了榜样。

古代的士人，都以忠臣忠义为荣，他们才智卓越，品德高尚，让后人钦佩不已。他们奉献了自己的一生，为国家和民众谋福利，是为国为民的英雄。他们的故事给我们留下了宝贵的历史遗产，也启示了我们

如何做一个忠臣、好公民。

范雎和蔡泽的故事，不仅是古代历史的一部分，更是中国文化的精髓。他们的故事，告诉我们忠臣的品质、士人的风范和为国家、为民谋福利的伦理价值观。这些价值观不仅在古代，也在今天仍然具有重要意义。我们应该向他们学习，努力做一个有责任感、有担当、为国家为民谋福利的人，传承古代士人的高尚品质，让这种正能量传承下去。只有这样，我们的国家才能更加繁荣富强，我们的社会才能更加和谐稳定。范雎和蔡泽的故事，将永远在中国历史上发光发热，激励着后人不断前行。