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初中常见文言文实词虚词用法即举例

2021-08-30 来源:一二三四网
实词 安 1.<形> 安稳。

2.<形> 安逸。 3.<动> 养。

4.<副> 表疑问或反问。可译为“怎么”。 《茅屋为秋风所破歌》:“风雨

《生于忧患,死于安乐》:“《曹刿论战》:“衣食所安,《木兰诗》:“双兔傍地走,安《茅屋为秋风所破歌》:“安得《陈涉世家》:“燕雀安知鸿鹄《庄子与惠子游于濠梁》:“子《隆中对》:“君谓计将安出?

5.<代> 表处所。可译为“哪里”,“什么地方”。

本 1.<名> 根源,起初。 2.<副> 本来,原来。

比 1.<动> 靠近。 2.<动> 比较。

3.<动> 比拟,认为和„„一样。 4.<介> 及,等到。

鄙 1.<形> 鄙陋,目光短浅。

毕 1.<动> 完毕。

2.<副> 尽;都;全。

兵 1.<名> 兵器,武器。

2.<名> 军队,兵士。

《马说》:“安求其能千里也?《行路难》:“行路难!行路难《庄子与惠子游于濠梁》:“子

《庄子与惠子游于濠梁》:“请《出师表》:“臣本布衣,躬耕《愚公移山》:“本在冀州之南《鱼我所欲也》:“此之谓失其

《核舟记》:“其两膝相比者,《隆中对》:“曹操比于袁绍,《隆中对》:“每自比于管仲、《陈涉世家》:“比至陈,车六

《曹刿论战》:“肉食者鄙,未《出师表》:“先帝不以臣卑鄙

《送东阳马生序》:“录毕,走《愚公移山》:“吾与汝毕力《口技》:“一时齐发,众妙毕

《出师表》:“今南方已定,兵《得道多助,失道寡助》:“兵《破阵子·为陈同甫赋壮词以《木兰诗》:“昨夜见军贴,可《陈涉世家》:“扶苏以数谏“行收兵。”(兵:兵员)

病 曾 朝 1.<动> 生病。 2.<名> 病。

1.ceng2。<量> 通“层”。 2.zeng1。<动> 通“增”。

1.<名> 朝廷。 2.<动> 朝拜。 《桃花源记》:“未果,寻病终《酬乐天扬州初逢席上见赠》

《望岳》:“荡胸生曾云,决眦《生于忧患,死于安乐》:“曾

《邹忌讽齐王纳谏》:“于是《邹忌讽齐王纳谏》:“燕、 3.<名> 朝代。

4.zhao1。<名> 早晨。

诚 1.<名> 城墙。

2.<名> 城,城市。

3.<名> 地名。

池 1.<名> 池塘。 2.<名> 护城河。

从 1.<介> 由,自。

2.<动> 跟着;跟随。

3.<动> 听从,依从。 《赤壁》:“自将磨洗认前朝《三峡》:“有时朝发白帝,幕《岳阳楼记》:“朝晖夕阴,气《醉翁亭记》:“山间之朝幕《邹忌讽齐王纳谏》:“朝服

《观潮》:“则玉城雪岭际天《得道多助,失道寡助》:“城《渔家傲》:“千嶂里,长烟落《公输》:“子墨子解带为城《山市》:“连亘六七百里,居《春望》:“国破山河在,城春《满井游记》:“始知郊田之《江城子·密州出猎》:“为《石壕吏》:“听妇前致词:《陈涉世家》:“陈胜者,阳城《桃花源记》:“有良田美池《得道多助,失道寡助》:“城

《木兰诗》:“从此替爷征。《桃花源记》:“便舍船,从口《公输》:“吾从北方闻子为《游山西村》:“从今若许闲《小石潭记》:“从小丘西行《邹记讽齐王纳谏》:“客从《送东阳马生序》:“家贫,无《伤仲永》:“从先人还家。”《狼》:“一狼得骨止,一狼仍《小石潭记》:“隶而从者,崔《石壕吏》:“老妪力虽衰,请《曹刿论战》:“可以一战,战《醉翁亭记》:“太守归而宾客《送东阳马生序》:“当余之从《蒹葭》:“溯洄从之,道阻且《论语·述而》:“择其善者而

4.<介> 向;跟。

5.<动> 顺,随。

6.<形> 从容:舒缓,不急迫。

1.<副> 曾;曾经。 《曹刿论战》:“小惠未偏,民《陈涉世家》:“乃诈称公子扶《渡荆门送别》:“渡远荆门外《送东阳马生序》:“尝趋百里《与朱元思书》:“从流飘荡,《庄子与惠子游于濠梁》:“鲦

《出师表》:“未尝不叹息痛恨《伤仲永》:“仲永生五年,未

旦 1.<名> 天明,早晨。

2.<名> 第二天。

得 1.<名> 道德;德行。

道 1.路,道路。

2.<名> 正确的方法;道理。

3.<名> 道德,道义。

4.<名> 学说,思想。 5.<动> 说,讲。

当 1.<动> 面对,对着。

2.<介> 在;在„„时候。 《核舟记》:“尝贻余核舟一”《送东阳马生序》:“尝趋百里《岳阳楼记》:“予尝求古仁人《陈涉世家》:“陈涉少时,尝《唐雎不辱使命》:“公亦尝闻

《水调歌头(明月几时有)》《木兰诗》:“旦辞爷娘去,暮《陈涉世家》:“旦日,卒中往《邹忌讽齐王纳谏》:“旦日,

《陋世铬》:“斯是陋室,惟吾《送东阳马生序》:“先达德隆《隆中对》:“孤不度德量力,《出师表》:“以光先帝遗德,

《论语·泰伯》:“士不可以不《天净沙·秋思》:“小桥流水《归园田居》:“道狭草木长,《夸父逐日》:“未至,道渴而《小石潭记》:“伐竹取道,下《陈涉世家》:“会天大雨,道《出师表》:“先帝创业未半而《鱼我所欲也》:“呼尔而与之《蒹葭》:“溯洄从之,道阻且《马说》:“策之不以其道。”《出师表》:“陛下亦宜自谋,《陈涉世家》“伐无道,诛暴秦《得道多助,失道寡助》“得道《大道之行也》:“大道之行也《送东阳马生序》:“既加冠,《桃花源记》:“此中人语云:

《木兰诗》:“唧唧复唧唧,木《口技》:“当是时,妇手拍儿

3.<名> 当今,现在。 4.<副> 将要;就要。

5.<动> 应当;应该。

《陈涉世家》:“当此时,诸郡《送东阳马生序》:“当余之从《出师表》:“三顾臣于草庐之《出师表》“今当远离,临表涕《陈涉世家》:“公等遇雨,皆《孙权劝学》:“但当涉猎,见《陈涉世家》:“陈胜、吴广皆《陈涉世家》:“吾闻二世少子《出师表》“当奖率三军,北定 6.<动> 终当,终要。 7.<动> 主持,执掌。

8.dang四声。<动> 当作。 9.dang四声。<名> 同一天。

独 1.<形> 单独;独自。

2.<副> 惟独;只是。

3.<形> 独特,特殊。 4.<名> 老而无子的人。

对 1.<动> 回答。

2.<动> 对着,向着。

度 1.<动> 过,越过。 2.<动> 估计;衡量。

发 1.<动> 征发。 2.<动> 出发。

3.<动> (花)开放。 4.<动> 发作;表现。

5.<动> 抒发,伸张。 6.<动> 起,指被任用。 7.<名> 头发。 《望岳》:“会当凌绝顶,一览《孙权劝学》:“卿今当涂掌事《智取生辰纲》:“你端的不把《智取生辰纲》:“当日直到辰

《茅屋为秋风所破歌》:“呜呼《望江南》:“梳洗罢,独倚望《塞翁失马》:“此独以跛之故《爱莲说》:“予独爱莲之出淤《陈涉世家》:“陈守令皆不在《鱼我所欲也》:“非独贤者有《大道之行也》:“故人不独亲《与朱元思书》:“奇山异水,《大道之行也》:“矜、寡、孤

《曹刿论战》:“既克,公问其《童趣》:“余忆童稚时,能张《陈太丘与友期》:“对子骂父《木兰诗》“当窗理云鬓,对镜《湖心亭看雪》:“到亭上,有

《木兰诗》:“万里赴戎机,关《陈涉世家》:“会天大雨,道《隆中对》:“孤不度德量力,

《陈涉世家》:“发闾左適戍渔《三峡》:“有时朝发白帝,暮《惠子相梁》:“夫发于南海,《醉翁亭记》:“野花发而幽香《口技》:“一时齐发,众妙毕《唐雎不辱使命》:“怀怒未发《生于忧患,死于安乐》:“困《江城子·密州出猎》:“老夫《生于忧患,死于安乐》:“舜《桃花源记》:“黄发垂髫,并

1.<名> 方向,方位。

《观潮》:“皆披发文身,手持《醉翁亭记》:“苍颜白发,颓《渔家傲》:“将军白发征夫泪《破阵子·为陈同甫赋壮词以

《出师表》:“今南方已定,兵《公输》:“北方有侮臣者,愿《惠子相梁》:“南方有鸟,其《论语·学而》:“有朋自远方 2.<名>方圆。

3.<名> 通“旁”,侧,边。 4.<副> 正,刚刚。

5.<介> 当,当„„时。 6.人名中的字。

伐 1.<动> 砍伐。

2.<动> 讨伐;攻打。

复 1.<动> 繁复。

2.<动> 恢复;复兴。

3.<副> 再;又。

4.<动> 回答。

故 1.<形> 旧,原来。

2.<名> 原因,缘故。

3.<副> 故意,特意。 4.<连> 所以,因此。 《公输》:“荆之地方五千里,《愚公移山》:“太行、王屋二《邹忌讽齐王纳谏》:“今齐地《蒹葭》:“所谓伊人,在水一《童趣》:“余年幼,方出神,不《狼》:“方欲行,转视积薪后《观潮》:“方其远出海门,仅《陈太丘与友期》:“元方时年

《小石潭记》:“伐竹取道,下《陈涉世家》:“找无道,诛暴《曹刿论战》:“十年春,齐师

《游西山村》:“山重水复疑无《陈涉世家》:“复立楚国之社《出师表》:“攘除奸凶,兴复《孙权劝学》:“卿今者才略,《伤仲永》:“又七年,还自扬《狼》:“复投之,后狼止而前《桃花源记》:“率妻子邑人来《答谢中书书》:“自康乐以来《行路难》:“闲来垂钓碧溪上《隆中队》:“孤之有孔明,犹《邹忌讽齐王纳谏》:“忌不自《送东阳马生序》:“不敢出一

《论语·为政》:“温故而知新《狼》:“而两狼之并驱如故。《陈涉世家》:“扶苏以数谏故《公输》:“楚王问其故。” 《曹刿论战》:“既克,公问其《陈涉世家》:“广故数言欲亡《醉翁亭记》:“饮少辄醉,而《唐雎不辱使命》:“以君为长《出师表》:“故临崩寄臣以大

1.<动> 回头看。

2.<动> 看

3.<动> 拜访;探望。 《得道多助,失道寡助》:“故《生于忧患,死于安乐》:“故

《陈太丘与友期》:“元方入门《狼》:“顾野有麦场,场主积《山市》:“相顾惊疑,念近中《行路难》:“停杯投箸不能食《隆中队》:“将军宜枉驾顾之《出师表》:“先帝不以臣卑鄙

固 1.<动> 巩固。 2.<形> 顽固。 3.<副> 本来。

4.<副> 坚决。 5.<连> 固然。

归 1.<动> 女子出嫁。

2.<动> 返回;回来;回去。

3.<动> 归依。 4.<动> 聚拢。

观 1.<动> 看。

2.<动> 观赏。

1.<名> 景象。 4.<动> 阅读。

国 1.<名> 国家。 2.<名> 国事。

3.<名> 诸候的封地。

4.<名> 地势;地方。 5.<名> 国都。

《得道多助,失道寡助》:“域《愚公移山》:“汝心之固,固《伤仲永》:“今夫不受之天,《陈涉世家》:“卒买鱼烹食,《庄子与惠子游于濠梁》:“子《公输》:“公输盘曰:‘吾义《庄子与惠子游于濠梁》:“我

《大道之行也》:“男有分,女《渔家傲》:“浊酒一杯家万里《次北固山下》:“乡书何达处《塞翁失马》:“其马将朝骏马《木兰诗》:“将军百战死,壮《狼》:“一屠晚归,担中肉尽《石壕吏》:“老妪力虽衰,请《望岳》:“荡胸生曾云,决眦《岳阳楼记》:“微斯人,吾谁《醉翁亭记》:“若夫日出而林

《童趣》:“昂首观之,项为之《岳阳楼记》:“予观夫巴陵胜《观沧海》:“东临碣石,以观《伤仲永》:“其诗以养父母、《爱莲说》:“可远观而不可亵《岳阳楼记》:“此则岳阳楼之《送东阳马生序》:“余因得遍

《春望》:“国破山河在,城春《陈涉世家》:“等死,死国可《陈涉世家》:“复力楚国之社《公输》:“荆国有余于地而不《隆中对》:“;国险而民附,贤《岳阳楼记》:“则有去国怀乡《惠子相梁》:“搜于国中三日

恨 会 6.<名> 国防。

1.<动> 叹恨,不满意。 2.<形> 遗憾。 3.<动> 怨恨。

1.<动> 聚会;集会。

《得道多助,失道寡助》:“域

《陈涉世家》:“辍耕之垄上,《出师表》:“先帝在时,每与《春望》:“感时花溅泪,恨别《水调歌头(明月几时有)》

《岳阳楼记》:“迁客骚人,多《陈涉世家》:“数日,号令召 2.<副> 适逢,正赶上。

3.<副> 终将;定将。

4.<动> 体会,领会。

或 1.<代> 有的;有人。

2.<副> 有时。

3.<副> 或许,也许。

疾 1.<名> 病,疾病。 2.<名> 毛病,缺点。 1.<形> 快。

即 1.<副> 就要;就。

2.<副> 当即;立即。

3.<动> 就是。

4.<连> 与“则”用法相同,可译为“那就”。

假 1.<动> 借。

2.<动> 不真,这里是“假装”。 《口技》:“会宾客大宴,于厅《陈涉世家》:“会天大雨,道《望岳》:“会当凌绝顶,一览《行路难》:“长风破浪会有时《江城子·密州出猎》:“会挽《五柳先生传》:“好读书,不

《山市》:“而楼上人往来屑屑《伤仲永》:“邑人奇之,稍稍《陈涉世家》:“今或闻无罪,《惠子相梁》:“或谓惠子曰:《三峡》:“或王命急宣,有时《五柳先生传》:“亲旧知其如《马说》:“马之千里者,一食《送东阳马生序》:“或遇其叱《岳阳楼记》:“而或长烟一空《岳阳楼记》:“予尝求古仁人

《大道之行也》:“矜寡孤独废《公输》:“必为有窃疾矣。”《三峡》:“其间千二百里,虽

《孙权劝学》:“士别三日,即《陈涉世家》“死即举大名耳《白雪歌送武判官归京》:“北《送东阳马生序》:“余幼时《伤仲永》:“父异焉,借旁近《桃花源记》:“太守即遣人随《己亥杂诗》:“浩荡离愁白日《咏雪》:“即公大兄无奕女,《陈涉世家》:“且壮士不死即

《送东阳马生序》:“每假借于《狼》:“乃悟前狼假寐,盖以

间 1.<名> 中间,当中。

2.<名> 时候,期间。 3.<量>房间。

《童趣》:“一日,见二虫斗草间”。

《三峡》:“其间千二百里”。“悬泉瀑布,飞漱其间”《马说》:“骈死于槽枥之间。”

《送东阳马生序》:“余则缊袍敝衣处其间”。

《生于忧患,死于安乐》:“傅说举于版筑之间,胶鬲举于《水调歌头(明月几时有)》:“起舞弄清影,何似在人《出师表》:“受任于败军之际,奉命于危难之间”。 《山坡羊·潼关怀古》:“伤心秦汉经行处,宫阙万间都《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒 4.jian四声<副> 私自,偷着。 5.<动> 断绝,隔绝。 6.<动> 间或,偶然。 7.<动> 参与。 8.<动> 夹杂。

见 1.<动> 看到,看见。

2.<动> 拜见;进见。

3.<动> 接见,召见。 4.<动> 遇见,碰见。 5.<动> 引见。 6.通“现”,出现。

简 1.<动> 简单,简易。 2.<动> 挑选,选拔。

将 1.<动> 扶持。 2.<动> 带领。 3.<名> 将军。

4.<动> 拿起。

5.<副> 将要,就要。 《陈涉世家》:“又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火”《桃花源记》:“不复出焉,遂与外人间隔。”(间隔:断《邹忌讽齐王纳谏》:“数月之后,时时而间进”。 《曹刿论战》:“肉食者谋之,又何间焉?” 《口技》:“中间力拉崩倒之声,火爆声”。

《童趣》:“见藐小之物必细察其纹理”。

《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”《山市》:“奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见。《木兰诗》:“昨夜见军贴,可汗大点兵”。

《白雪歌送武判官归京》:“山回路转不见君,雪上空留《小石潭记》:“下见小潭,水尤清洌。”

《公输》:“行十日十夜而至于郢,见公输盘。” 《惠子相梁》:“惠子相梁,庄子往见之。” 《邹忌讽齐王纳谏》:“于是入朝见威王”。 《曹刿论战》:“公将战,曹刿请见。”

《两小儿辩日》:“孔子东游,见两小儿辩斗。” 《公输》:“胡不见我于王?”

《西江月》:“旧时茅店社林边,路转溪头忽见”(溪头《马说》:“食不饱,力不足,才美不见”。

《茅屋为秋风所破歌》:“何时眼前突兀见此屋,吾庐独

《游山西村》:“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”《核舟记》:“盖简桃核修狭者为之。”

《出师表》:“此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛

《木兰诗》:“爷娘闻女来,出郭相扶将”。

《塞翁失马》:“居数月,其马将胡骏马而归。” 《木兰诗》:“将军百战死,壮士十年归。” 《咏雪》:“左将军王凝之妻也。”

《白雪歌送武判官归京》:“将军角弓不得控,都护铁衣《赤壁》:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。” 《智子疑邻》:“不筑,必将有盗。”

《答谢中书书》:“晓雾将歇,猿鸟乱鸣”。

《满井游记》:“柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣寸许

6.<副> 想要,打算。

7.<动> 带(兵)。 8.<名> 将领。 《生于忧患,死于安乐》:“故天将降大任于是人也”。《曹刿论战》:“齐师伐我,公将战。”

《狼》:“一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。” 《行路难》:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。” 《隆中对》:“然志犹未已,君谓计将安出?” 《陈涉世家》:“扶苏以数谏故,上使外将兵。”

《陈涉世家》“项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。

尽 1.<动> 没了,完了。

2.<动> 到头,消失。

3.<动> 穷尽;用尽。

4.<动> 吃完。 5.<动> 尽兴。 6.<动> 全部取得。 7.<副> 都,全。

就 1.<动> 接近,趋向。

2.<动> 完成。

居 1.<动> 坐在,在。 2.<动> 居住。

3.<动> 留,停留。 4.<动> 处于,处在。 5.<动> 经过。

6.<副> 居然;竟然。 7.<名> 居延:故址在现在内蒙古额济纳旗一带。

举 1.<动> 推荐,推举。

2.<动> 被任用,被选拔。 3.<动> 发动。

绝 1.<动> 断,断绝。 2.<动> 尽,穷尽。 3.<动> 隔绝,隔断。 4.<形> 与人世隔绝的。 5.<动> 停止;消失。

《狼》:“一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。”

《望江南》:“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。” 《桃花源记》:“林尽水源,便得一山”。

《渡荆门送别》:“山随平野尽,江入大荒流。” 《观潮》:“既而尽奔腾分合五阵之势”。

《出师表》:“至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允《公输》“公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。” 《马说》:“马之千里者,一食或尽粟一石。” 《五柳先生传》:“造饮辄尽,期在必醉。”

《隆中对》:“荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西《童趣》:“舌一吐而二虫尽为所吞。”

《孙权劝学》:“蒙乃始就学。”

《隆中对》:“庶日:‘此人可就见,不可屈致也。’” 《伤仲永》:“自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

《核舟记》:“佛印居右,鲁直居左。”“居右者椎髻仰《满井游记》:“始知郊田之外未始无春,而城居者未之《愚公移山》:“北山愚公者,年且九十,面山而居。” 《小石潭记》:“以其境过清,不可久居,乃记之而去。”《岳阳楼记》:“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧《塞翁失马》:“居数月,其马将胡骏马而归。”

《山市》:“未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣。《使至塞上》:“单车欲问边,属国过居延。”

《出师表》:“是以众议举宠为督。”

《生于忧患,死于安乐》:“舜发于畎亩之中,傅说举于版《陈涉世家》:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎

《醉翁亭记》:“往来而不绝者,滁人游也。” 《公输》:“虽杀臣,不能绝也。”

《三峡》:“至于夏水襄陵,沿溯阻绝。”

《桃花源记》:“自云先世避时乱,率妻子邑人来此绝境《石壕吏》:“夜久语声绝,如闻泣幽咽。”

《茅屋为秋风所破歌》:“床头屋漏无干处,雨脚如麻未

6.<副> 极,非常。

7.<形> 到了极点。 《三峡》:“空谷传响,哀转久绝。”

《与朱元思书》:“蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。” 《口技》:“忽然抚尺一下,群响毕绝。”

《湖心亭看雪》:“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。”

《核舟记》:“佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与《三峡》:“绝囐多生怪柏”。

《口技》:“满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙

类 1.<名> 种类。 2.<动> 像。 3.<名> 事理。

临 1.<动>到;靠近。

2.<动> 面对,对着。

3.<副> 将要,快要。

良 1.形> 好,良好。

2.<形> 善良。 3.<副> 真,实在

名 1.<名> 名字。

2.<动> 起名,命名。 3.<动> 叫,叫作。 4.<名> 名义,名分。 5.<名> 名望,名声。

6.<动> 说出。

7.<动> 有名,闻名。

8.<形> 名贵的,著名的。

期 1.<动> 约定。 2.<动> 期望。 3.<名> 期限。 《与朱元思书》:“奇山异水,天下独绝。” 《望岳》:“会当凌绝顶,一览众山小。”

《公输》:“臣以王吏之政宋也,为与此同类。” 《核舟记》:“佛印绝类弥勒”。

《公输》:“义不杀少而杀众,不可谓知类。”

《观沧海》:“东临碣石,以观沧海。” 《醉翁亭记》:“临溪而渔,溪深而鱼肥”。

《醉翁亭记》:“有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。” 《马说》:“执策而临之,曰:‘天下无马!’” 《出师表》:“今当远离,临表涕零,不知所言。” 《岳阳楼记》:“把洒临风,其喜洋洋者矣。”

《出师表》:“先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。”

《塞翁失马》:“家富良马,其子好骑,堕而折其髀。” 《桃花源记》:“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之《出师表》:“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良《三峡》:“清荣峻茂,良多趣味。”

《木兰诗》:“卷卷有爷名。”

《伤仲永》:“即书诗四句,并自为其名。” 《核舟记》:“其船背稍夷,则题名其上”。

《惠子相梁》:“南方有鸟,其名为鵷鶵,子知之乎?” 《醉翁亭记》:“名之者谁?太守自谓也。”

《山市》:“见山上人烟市肆,与世无别,故又名‘鬼市’《陈涉世家》:“且壮士不死即已,死即举大名耳”。 《隆中对》:“曹操比于袁绍,则微而众寡”。

《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》:“了却君王天下事《口技》:“人有百口,口有百舌,不能名其一处也。” 《陋室铭》:“山不在高,有仙则名。”

《马说》:“故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥《送东阳马生序》:“又患无硕师名人与游,尝趋百里外,

《陈太丘与友期》:“陈太丘与友期行,期日中”。 《五柳先生传》:“造饮辄尽,期在必醉。”

《陈涉世家》:“会天大雨,道有通,度已失期。失期,法皆

奇 4.<名> 满(一年)周(年)。

1.<形> 不同寻常的。

2.<名> 奇丽景色。 3.<动> 以„„为奇,对„„感到惊奇。 4.ji1<名> 零数。

《邹忌讽齐王纳谏》:“期年之后,虽欲言,无可进者。”

《核舟记》:“明有奇巧人曰王叔远”。(奇:奇妙。) 《与朱元思书》:“奇山异水,天下独绝。”(奇:奇丽。《答谢中书书》:“自康乐以来,未复有能与其奇者。”

《伤仲永》:“邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

《核舟记》:“舟首尾长约八分有奇”。

穷 1.<形> 贫穷。 2.<形> 尽,深。 3.<动> 穷尽:完结。

4.<动> 走到尽头。

求 1.<动> 要,请求。

2.<动> 讲求,要求。

3.<动> 希求,追求。

4.<动> 探求。

去 1.<动> 离开,离去。

2.<动> 距离。

3.<动> 表示行为的趋向。

遣 1.<动> 派,差遣。

若 1.<动> 像,好像。

:“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得:“穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而:“四时之景不同,而乐亦无穷也。” :“子子孙孙无穷匮也”。

:“蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。” :“复前行,欲穷其林。” :“仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。” :“又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水:“好读书,不求甚解”。

:“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?” :“苟全性命于乱世,不求闻达于诸候。” :“窈窕淑女,寤寐求之。”

:“予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉:“过中不至,太丘舍去,去后乃至。”:“旦辞爷娘去,暮宿黄河边”。 ,辞去。”

:“登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目,失道寡助》:“委而去之,是地利不如人和也:“以其境过清,不可久居,乃记之而去。”:“衡阳雁去无留意。”

:“轮台东门送君去,去时雪满天:“既醉而退,曾不吝情去留。”

:“我以日始出时去人近,而日中时远也。:“我欲乘风归去,又恐琼楼:“公然抱茅人竹去,唇焦口燥呼不:“太守即遣人随其往,寻向所志”。 :“持节云中,何日遣冯唐?” :“中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿:“未若柳絮因风起。”

:“万里赴戎机,关山度若飞。”

《鱼我所欲也》《送东阳马生序》《醉翁亭记》《愚公移山》《与朱元思书》《桃花源记》

《伤仲永》《口技》《邹忌讽齐王纳谏》:“客之美我者,欲有求于我也。”《五柳先生传》《马说》《出师表》《关雎》《岳阳楼记》

《陈太丘与友期》《木兰诗》《桃花源记》“停数日《岳阳楼记》《得道多助《小石潭记》《渔家傲》《白雪歌送武判官归京》《五柳先生传》《两小儿辩日》《水调歌头(明月几时有)》《茅屋为秋风所破歌》

《桃花源记》《江城子·密州出猎》

《山市》《咏雪》《木兰诗》 《桃花源记》:“山有小口,仿佛若有光。” 《核舟记》:“右手攀右趾,若 《与朱元思书》:“急湍甚箭, 《送东阳马生序》:“左佩刀, 《小石潭记》:“皆若空游无所 《满井游记》:“一望空阔,若 《邹忌讽齐五纳谏》:“令初下 《岳阳楼记》:“若夫淫雨霏霏2.<动> 及,比得上。 《送东阳马生序》:“以中有足 3.<代> 你。 4.<代> 此,这样的。 5.<连> 假如,如果。 6.用于词尾,可译为“„„一样”。 善 1.,形> 美好,好。 2.<名> 善事,好事。 3.<动> 友好,亲善。 4.<动> 精通,擅长,善于。 5.<形> 应答之词,表示同意。可译为“好”。 稍 1.<副> 稍微,稍稍,略微。 2.<副> 渐渐。 胜 1.<动> 取胜,胜利。 2.<动> 赢。 3.<形> 优美的。 4.人名中的字。 5.<动> 能承受。 6.<形> 尽。 《邹忌讽齐王纳谏》:“徐公不《愚公移山》:“汝心之固,固《陈涉世家》:“佣者笑而应曰《五柳先生传》:“其言兹若人《游西山村》:“从今若许闲乘《唐雎不辱使命》:“若士必怒《出师表》:“若有作奸犯科及《公输》:“舍其粱肉,邻有糠 《论语·述而》:“择其善者而《唐雎不辱使命》:“大王加惠《出师表》:“陛下亦宜自谋,《出师表》:“若有作奸犯科及《隆中对》:“惟博陵崔州平、《塞翁失马》:“近塞上之人有《口技》:“京中有善口技者。《观潮》:“吴儿善泅者数百”《隆中对》:“先主曰:‘善!’《公输》:“善哉。吾请无攻宋《邹忌讽齐王纳谏》:“王曰: 《核舟记》:“其船背稍夷,则《送东阳马生序》:“录毕,走《满井游记》:“廿二日天稍和《伤仲永》:“邑人奇之,稍稍《口技》:“宾客意少舒,稍稍 《得道多助,失道寡助》:“三《邹忌讽齐王纳谏》:“此所谓《醉翁亭记》:“射者中,弈者《岳阳楼记》:“予观夫巴陵胜《陈涉世家》:“陈胜者,阳城《春望》:“白头搔更短,浑欲《水调歌头(明月几时有)》《隆中对》:“自董卓已来,豪

师 食

1.<名> 军队。 2.<名> 老师。

1.<动>吃,吃饭。 《出师表》:“深追先帝遗诏,

《曹刿论战》:“十年春,齐师《送东阳马生序》:“又患无硕《论语·为政》:“温故而知新《论语·述而》:“三人行,必

《观潮》:“饮食百物皆倍穹常《马说》:“马之千里者,一食

2.<名> 饭,饭食,食物,吃的东西。

3.<动> 通‘饲’,喂。

识 1.<动> 认识。

使 1<动> 派。

2.<动> 让,叫。

3.<连> 假如,假使。

始 1.<副> 刚,刚刚。

2.<动> 开始。 3.<副> 才,方才。

视 1.<动> 看,望。 《惠子相梁》:“非练实不食,《曹刿论战》:“肉食者谋之,《行路难》:“停杯投箸不能食《陈涉世家》:“卒买鱼烹食,《五柳先生传》:“每有会意,《送东阳马生序》:“寓逆旅,《桃花源记》:“便要还家,设《鱼我所欲也》:“一箪食,一《隆中对》:“百姓孰敢不箪食《曹刿论战》:“衣食所安,弗《马说》:“食马者不知其能千

《伤仲永》:“仲永生五年,未《鱼我所欲也》:“为宫室之美

《陈涉世家》:“扶苏以数谏故《唐雎不辱使命》:“秦王使人《童趣》:“又留蚊于素帐中,《伤仲永》:“日扳仲永环谒于《大道之行也》:“使老有所终《出师表》:“不宜偏私,使内《归园田居》:“衣沾不足惜,《鱼我所欲也》:“如使人之所

《两小儿辩日》:“我以日始时《愚公移山》:“始龀,跳往助《满井游记》:“于时冰皮始解《孙权劝学》:“蒙乃始就学。《山市》:“见宫殿数十所,碧

《童趣》:“定神细视,以丛草《口技》:“撤屏视之,一人、《狼》:“方欲行,转视积薪后《与朱元思书》:“游鱼细石,《邹忌讽齐王纳谏》:“明日徐

2.<动> 察看。

3.<名> 视线,目光。

1.<代> 此,这。 《惠子相梁》:“仰而视之曰:《核舟记》:“矫首昂视,神情《曹刿论战》:“下视其辙,登《核舟记》:“其人视端容寂,

《论语·为政》:“知之为知之《口技》:“当是时,妇手拍儿《大道之行也》:“是故谋闭而《送东阳马生序》:“以是人多

2.<代> 这样,这种做法。

3.<动> 是,表示肯定的判断。

适 <副> 正好。

书 1.<动> 书写,写。

2.<名> 字,文字。 3.<名> 信,书信。

4.<名> 名册。 5.<名> 书,书籍。

6.官名中的字。

孰 1.<代> 谁,哪个。

2.<开> 通“熟”,仔细。 《出师表》:“是以先帝简拔以《湖心亭看雪》:“是日更定,《隆中对》:“由是先主遂诣亮《得道多助,失道寡助》:“然《观潮》:“杨诚斋诗云‘海涌《马说》:“是马也,虽有千里《岳阳楼记》:“是进亦忧,退《隆中对》:“诚如是,则霸业《生于忧患,死于安乐》:“故《鱼我所欲也》:“是亦不可以《木兰诗》:“同行十二年,不《桃花源记》:“问今是何世,《陋室铭》:“斯是陋室,惟吾《水调歌头(明月几时有)》《已亥杂诗》:“落红不是无情

《满井游记》:“而此地适与余

《伤仲永》:“仲永生五年,未《陈涉世家》:“乃丹书帛曰‘《陈涉世家》:“卒买鱼烹食,《次北固山下》:“乡书何达处《春望》:“烽火连三月,家书《邹忌讽齐王纳谏》:“上书谏《木兰诗》:“军书十二卷,卷《五柳先生传》:“好读书,不《送东阳马生序》:“家贫,无《出师表》:“侍中、尚书、长《木兰诗》:“可汗问所欲,木

《两小儿辩日》:两小儿笑曰:《孙权劝学》:“卿言多务,孰《隆中对》:“百姓孰敢不箪食《邹忌讽齐王纳谏》:“朝服衣《邹忌讽齐王纳谏》:“明日徐

1.<名> 属下,部属。 2.<名> 类。

3.<动>(相)类似。

4.<名> 属国:典属国的简称,这里指诗人自己使者的身 份。一说“属国”即附属国。 5.zhu 三声。<动>连续 6.<动> 通“嘱”,嘱托。

《陈涉世家》:“召令徒属曰:《桃花源记》:“有良田美池桑《曹刿论战》:“忠之属也。可《核舟记》:“佛印绝类弥勒,

《使至塞上》:“单车欲问边,《三峡》:“属引凄异,空谷传《岳阳楼记》:“属予作文以记

数 (一)shu 三声<动> 计数,点数。

(二)shu 四声 1.<数> 几,几个。

(三)shuo 4 <副> 屡次,多次。

说 (一)shuo 1 1.<动> 说,讲说。

2.<名> 一种文体

(二) yue4 3.<形> 通“悦”,高兴。

4.人名。

素 1.<形> 未染色的。 2.<形> 不加装饰的。 3.<形> 白色的。

4.<动> 白色的丝织品,这里指穿丧服。 5.<副> 平时,向来。

隧 <动> 打洞。

戍 <动> 防守,守边。

《山市》:“层层指数,楼愈高《核舟记》:“珠可历历数也。《降中对》:“自董卓已来,豪《童趣》:“神定,捉吓蟆,鞭数《山市》:“奂山山市,邑八景《狼》:“以刀劈狼首,又数刀《观潮》:“艨艟数百,分列两《送东阳马生序》:“穷冬烈风《桃花源记》:“忽逢桃花林,《塞翁失马》:“居数月,其马《满井游记》:“偕数友出东直《邹忌讽齐王纳谏》:“数月之《陈涉世家》:“扶苏以数谏故

《西江月》:“稻花香里说丰年《桃花源记》:“及郡下,诣太《湖心亭看雪》:“及下船,舟《过零丁洋》:“惶恐滩头说惶《武陵春》:“闻说双溪春尚好如:《爱连说》、《马说》 《论语·学而》:“学而时习之《公输》:“子墨子曰:‘北方《生于忧患,死于安乐》:“傅

《童趣》:“又留蚊于素帐中,《陋室铭》:“可以调素琴,阅《三峡》:“春冬之时,则素湍《唐雎不辱使命》:“若士必怒《陈涉世家》:“吴广素爱人,

《狼》:“方欲行,转视积薪后

《石壕吏》:“三男邺城戍。一《陈涉世家》:“发闾左者適戍

汤 徒

(一) tang1 一声 1.<名> 热水。

(二) shang 一声 2.汤汤:水波浩荡的样子。

1.<动> 步行。 2.<名> 同类的人。 3.<形> 光。 4.<副> 只。

《两小儿辩日》:“日初出沧沧《送东阳马生序》:“媵人持汤《岳阳楼记》:“衔远山,吞长

《满井游记》:“风力虽尚劲,《陈涉世家》:“召令徒属曰:《唐雎不辱使命》:“布衣之怒《唐雎不辱使命》:“而安陵以

亡 (一) wang2 1.<动> 逃,逃跑,逃走。

2.<动> 丢失。 3.<动> 灭亡。

(二)wu2 4.通“无”,没有。

微 1.<副> 稍微,略微。

2.<形> 轻微,低贱。

3.<副> 隐约地,暗暗地。 4.<副> 没有。

闻 1.<动> 听见,听到。

2.<动> 听说。

3.<动> 使„„听到。 4.<动> 扬名,闻名。 5.<名> 见闻,知识。

《塞翁失马》:“马无故亡而入《陈涉世家》:“今亡亦死,举《智子疑邻》:“暮而果大亡其《山坡羊·潼关怀古》:“兴,《出师表》:“此诚危急存亡之《生于忧患,死于安乐》:“入《唐雎不辱使命》:“夫韩、魏《愚公移山》:“河曲智叟亡以

《口技》:“满坐宾客无不伸颈《核舟记》:“各微侧,其两膝《满井游记》:“土膏微润”。《江城子·密州出猎》:“鬓微《隆中对》:“曹操比于袁绍,《口技》:“微闻有鼠作作索索《岳阳楼记》:“微斯人,吾谁

《口技》:“但闻屏障中抚尺一《木兰诗》:“不闻机抒声,惟《石壕吏》:“如闻泣幽咽。”《酬乐天扬州初逢席上见赠》《小石潭记》:“隔篁竹,闻水《醉翁亭记》:“渐闻水声潺潺《爱莲说》:“陶后鲜有闻。”《公输》:“子墨子闻之,起于《伤仲永》:“余闻之也久。”《山市》:“又闻有早行者,见《桃花源记》:“村中闻有此人《陈涉世家》:“吾闻二世少子《唐雎不辱使命》:“公亦尝闻《愚公移山》:“操蛇之神闻之《邹忌讽齐王纳谏》:“闻寡人《出师表》:“苟全性命于乱世《送东阳马生序》:“故余虽愚

文 6.<名> 声誉,名声。

1.<名> 诗文,文章。

2.<名> 文字。 3.<名> 文采。

4.<名> 文理,花纹。

《伤仲永》:“不能称前时之闻

《咏雪》:“谢太傅寒雪日内集《五柳先生传》:“常著文章自《岳阳楼记》:“属予作文以记《醉翁亭记》:“醉能同其乐,《核舟记》:“文曰‘天启壬戌《伤仲永》:“自是指物作诗立《公输》:“荆有长松文梓楩楠 5.<动> 文身:在身体上刺画有色的图案或花纹。 6.<形> 彩饰。

鲜 (一)xian1 1.<形> 新鲜。 2.<形> 鲜嫩,鲜艳,鲜明。

(二)xian3 3.<形> 少。

相 (一)xiang1 1.<副> 互相。

2.<副> 表示动作偏向一方,有指代作用,可以代本人, 可以代对方,也可以代第三方.

(二)xiang4 3.<名> 宰相。

4.<动> 做宰相。

5.相公:旧时对士人的尊称。

信 1.<名> 实情。 2.<名> 信用。

3.<动> 讲信用

4.<形> 真诚,诚实。 5.<副> 确实,的确。 6.<动> 信任,相信。

7.<动> 通“伸”(shen1),伸张。 《观潮》:“皆披发文身”。 《公输》:“舍其文轩,邻有敝

《送东阳马生序》:“寓逆旅,《桃花源记》:“芳草鲜美”。《满井游记》:“娟然如拭,鲜《爱莲说》:“陶后鲜有闻。”

《山市》:“高插青冥,相顾惊《塞翁失马》:“父子相保。”《木兰诗》:“出郭相扶将”。《桃花源记》:“鸡犬相闻。”《核舟记》:“其两膝相比者,《记承天寺夜游》:“相与步于《观潮》:“人物略不相睹”。《与朱元思书》:“负势竟上,《陈涉世家》:“苟富贵,无相《陈太丘与友期》:“非人哉!《孙权劝学》:“士别三日,即《狼》:“狼不敢前,眈眈相向《愚公移山》:“杂然相许。”《陈涉世家》:“王候将相宁有《惠子相梁》:“欲代子相。”《惠子相梁》:“惠子相梁,庄《湖心亭看雪》:“莫说相公痴

《曹刿论战》:“牺牲玉帛,弗《隆中对》:“将军既帝室之胄《曹刿论战》:“小信未孚,神《陈太丘与友期》:“日中不至《论语·学而》:“与朋友交而《隆中对》:“谓为信然。” 《出师表》:“愿陛下亲之信之《邹忌讽齐王纳谏》:“忌不自《隆中对》:“孤不度德量力,

(一)xing1 1.<动> 起,起来。

2.<动> 发生。 3.<动> 发扬。 4.<动> 复兴。

5.<动> 兴办。

《核舟记》:“清风徐来,水波《归园田居》:“晨兴理荒秽,《大道之行也》:“是故谋闭而《出师表》:“若无兴德之言,《陈涉世家》:“大楚兴,陈胜《隆中对》:“则霸业可成,汉《出师表》:“兴复汉室,还于《岳阳楼记》:“政通人和,百 6.<动> 兴建。

(二)xing4 7.<名> 兴味。

许 (一)xu3 1.<动> 答应。

2.<动> 赞同。

3.<名> 处所,地方。 4.<代> 这样,这么。

5.<数> 表示约数。

(1)可译为“上下”,“左右”。

(2)相当于“来”。

(二)hu3 6.<拟> 许许:一齐用力喊声。

寻 1.<动> 寻找,找。

2.,<副> 随即,不久。

3.寻阳:县名。现在湖北黄梅西南。

一 1.<数> 一。

2.<形> 同一,一样。 3.<副> 全。 《山坡羊·潼关怀古》:“兴,《童趣》:“观之,兴正浓”。

《唐雎不辱使命》:“安陵君《出师表》:“遂许先帝以驱驰《愚公移山》:“杂然相许。”《五柳先生传》:“先生不知何《游西山村》:“从今若许闲乘《武陵春》:“只恐双溪舴艋舟

《核舟记》:“舟首尾长约八分《满井游记》:“麦田浅鬣寸许《与朱元思书》:“自富阳至桐《小石潭记》:“潭中鱼可百许《口技》:“曳屋许许声”。

《桃花源记》:“太守即遣人随《记承天寺夜游》:“念无与为《桃花源记》:“未果,寻病终《孙权劝学》:“及鲁肃过寻阳

《童趣》:“不觉呀然一惊。”《狼》:“一屠晚归”。

《口技》:“一桌、一椅、一扇《送东阳马生序》:“不敢出一《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一《酬乐天扬州初逢席上见赠》《满井游记》:“局促一室之内《白雪歌送武判官归京》:“忽《隆中对》:“则命一上将将荆《出师表》:“宫中府中,俱为《渔家傲》:“浊酒一杯家万里《愚公移山》:“寒暑易节,始《山市》:“或凭或立,不一状《伤仲永》:“传一乡秀才观之

4.,<副> 一片。 5.<数> 第一次。 6.<副> 一何:多么。

<动> 应该,应当。 《岳阳楼记》:“予观夫巴陵胜《岳阳楼记》:“上下天光,一《曹刿论战》:“一鼓作气,再《石壕吏》:“吏呼一何怒!妇

《爱莲说》:“牡丹之爱,宜乎《陈涉世家》:“宜多应者。”《隆中对》:“将军宜枉驾顾之《出师表》:“诚宜开张圣听”

遗 (一)yi2 1.<动> 遗留。

(二)wei3 2.<动> 给予。

已 1.<动> 止,停止。

2.<动> 完,完结。

3.<副> 已经。

4.<助> 而已,罢了。

5.<介> 通“以”。

易 <动> 交换。

意 1.<名> 内容。 2.<名> 心情。

3.<名> 神情。 4.<名> 意图。 5.<名> 意思。

6.<名> 情趣。

《出师表》:“以光先帝遗德”《愚公移山》:“邻人京城氏之《出师表》:“是以先帝简拔以

《论语·泰伯》:“死而后已,《伤仲永》:“得为众人而已耶《隆中对》:“然志犹未已,君《公输》:“然胡不已乎?” 《鱼我所欲也》:“是亦不可以《愚公移山》:“操蛇之神闻之《蒹葭》:“蒹葭采采,白露未《石壕吏》:“存者且偷生,死《陈太丘与友期》:“待君久不《狼》:“身已半入,止露尻尾《饮酒》:“此中有真意,欲辨《出师表》:“今南方已定,兵《公输》:“已持臣守圉之器,《庄子与惠子游于濠梁》:“既《口技》:“一桌、一椅、一扇《陈涉世家》:“且壮士不死即《山市》:“城市依稀而已。”《隆中对》:“自董卓已来”。

《唐雎不辱使命》:“寡人欲以《愚公移山》:“寒暑易节,始

《伤仲永》:“其诗以养父母、《口技》:“宾客意少舒,稍稍《与朱元思书》:“从流飘荡,《狼》:“久之,目似瞑,意暇甚《隆中对》:“将军岂有意乎?《渔家傲》:“塞下秋来风景异《公输》:“公输子之意不过欲《醉翁亭记》:“醉翁之意不在

益 7.<动> 想要。

1.<动> 兴办,增加。

2.<名> 益处,好处。

3.<副> 更,更加。

4.益州:汉代州名,在现在四川。 《狼》:“意将遂入以攻其后也

《出师表》:“至于斟酌损益,《生于忧患,死于安乐》:“所《孙权劝学》:“自以为大有所《出师表》:“必能裨补阙漏,《爱莲说》:“香远益清,亭亭《送东阳马生序》:“既加冠,《隆中对》:“益州险塞,沃野 5.益州:指蜀汉。

诣 1.<动> 到。 2.<动> 拜访。

阴 1.<名> 山的北面,水的南面。

2.<形> 天阴。

3.<形> 阴冷。 4.<名> 绿阴。

引 1.<动> 拉开(弓)。 2.<动> 拉。 3.<动>称引。 4.<动> 延长。

语 (一)yu3 1.<动> 谈论。 2.<动> 说话。

(二)yu4 3.<动> 告诉。

逾 1.<动> 经过。 2.<动> 越过。 3.<动> 超过。

狱 <名> 案件。

欲 1.<动> 想,想要。 《出师表》:“益州疲弊”。

《桃花源记》:“及郡下,诣太《隆中对》:“由是先主遂诣亮

《望岳》:“造化钟神秀,阴阳《愚公移山》:“指通豫南,达《水调歌头(明月几时有)》《岳阳楼记》:“朝晖夕阴,气《岳阳楼记》:“阴风怒号,浊《醉翁亭记》:“野芳发而幽香《钱塘湖春行》:“最爱湖东行

《塞翁失马》:“丁壮者引弦而《陈太丘与友期》:“友人惭,《出师表》:“不宜妄自菲薄,《三峡》:“常有高猿长啸,属

《陈涉世家》:“旦日,卒中往《口技》:“其夫呓语。” 《核舟记》:“右手指卷,如有《石壕吏》:“夜久语声绝,如《武陵春》:“物是人非事事休《桃花源记》:“此中人语云:

《山市》:“逾时,楼渐低”。《石壕吏》:“老翁逾墙走,老《送东阳马生序》:“不敢稍逾

《曹刿论战》:“小大之狱,虽

《饮酒》:“此中不真意,欲辨《使至塞上》:“单车欲问边,《行路难》:“欲渡黄河冰塞川《武陵春》:“欲语泪先流。”

2.<名> 愿望。 3.<副> 快要,要。 《公输》:“邻有敝舆而欲窃之《马说》:“且欲与常马等不可《水调歌头(明月几时有)》《满井游记》:“局促一室之内《出师表》:“欲报之于陛下也《鱼我所欲也》:“鱼,我所欲《陈涉世家》:“乃诈称公子扶《答谢中书书》:“夕日欲颓,

再 1.<数> 第二次。 2.<数> 两次。

彰 <动> 表明,显扬。

知 (一)zhi1 1.<动> 知道,懂得。

2.<动> 明白。

3.<动> 了解。 4.<动> 感到。 5.<动> 识得。

(二)zhi4 6.<形> 通“智”,聪明。 7.<形> 通“智”,智慧。

置 1.<动> 放,安放。

《曹刿论战》:“一鼓作气,再《送东阳马生序》:“主人日再《公输》:“子墨子起,再拜”

《出师表》:“以彰其咎”。

《论语·为政》:“温故而知新《论语·子罕》:“岁寒,然后《木兰诗》:“同行十二年,不《桃花源记》:“乃不知有汉,《五柳先生传》:“先生不知何《送东阳马生序》:“足肤皲裂《水调歌头(明月几时有)》《小石潭记》:“其岸势犬牙差《醉翁亭记》:“然而禽鸟知山《满井游记》:“始知郊田之外《陈涉世家》:“燕雀安知鸿鹄《隆中对》:“民殷国富而不知《出师表》:“先帝知臣谨慎”《公输》:“知而不争,不可谓《惠子相梁》:“子知之乎?”《庄子与惠子游于濠梁》:“子鱼之乐全矣!”庄子曰:“‘请《邹忌讽齐王纳谏》:“臣诚知《马说》:“食马者不知其能千《公输》:“义不杀少而杀众,《生于忧患,死于安乐》:“然《论语·学而》:“人不知而不《送东阳马生序》:“以中有足《马说》:“其真不知马也。”《论语·为政》:“是知也。”《两小儿辩日》:“孰为汝多知

《陈涉世家》:“置人所罾鱼腹《愚公移山》:“且焉置土石?

致 治 2.<动> 放到一边。 3.<动> 摆,摆设。

1.<动> 得到。

2.<动> 招致,引来。 3.<动> 说,答。

1.<动> 研究。 《酬乐天扬州初逢席上见赠》《五柳先生传》:“亲旧知其如《白雪歌送武判官归京》:“中

《送东阳马生序》:“无从致书《隆中对》:“此人可就见,不《石壕吏》:“听妇前致词”。

《孙权劝学》:“孤岂欲卿治经 2.<动> 惩治。

逐 1.<动> 追击。 2.<动> 竟赛。

走 1.<动> 跑,赶快去。

2.<动> 逃跑。

3.<动> 移动,滚动。

卒 1.<名> 步兵,士兵。 2.<副> 最终,终于。

坐 1.<动> 坐,坐着。

2.<动> 坐下,请坐。

3.<动> 犯罪。 4.<名> 通“座”。 5.<介> 因为。

止 1.<动> 停下,停止。

2.<动> 阻止。

3.<副> 通“只”,仅仅。 《出师表》:“不效,则治臣之

《曹刿论战》:“遂逐齐师。”《夸父逐日》:“夸父与日逐走

《夸父逐日》:“夸父与日逐走《木兰诗》:“双兔傍地走,安《送东阳马生序》:“录毕,走《口技》:“两股战战,几欲先《石壕吏》:“老翁逾墙走,老《满井游记》:“作则飞沙走砾

《陈涉世家》:“爱士卒,楚人《伤仲永》:“卒之为众人,则《送东阳马生序》:“卒获有所

《木兰诗》:“归来见天子,天《狼》:“一狼径去,其一犬坐《小石潭记》:“坐潭上,四面《核舟记》:“船头坐三人”。《湖心亭看雪》:“有两人铺毡《邹忌讽齐王纳谏》:“客从外《醉翁亭记》:“起坐而喧哗者《唐雎不辱使命》:“先生坐!《晏子使楚》:“王曰:‘何坐《口技》:“满坐寂然,无敢哗《山行》:“停车坐爱枫林晚,

《狼》:“一狼得骨止”。“后《口技》:“妇拍儿亦渐拍渐止《隆中对》:“羽、飞乃止。”《惠子相梁》:“非梧桐不止”《愚公移山》:“河曲智叟笑而《狼》:“止有剩骨。”“止露

虚词 故

----------------------------------------- 1.<形> 旧,原来。

2.<名> 原因,缘故。

3.<副> 故意,特意。

--------------------------《论语·为政》:“温故而知新《狼》:“而两狼之并驱如故。《陈涉世家》:“扶苏以数谏故《公输》:“楚王问其故。” 《曹刿论战》:“既克,公问其《陈涉世家》:“广故数言欲亡 4.<连> 所以,因此。

及 1.<介> 到了„„时候,等到。

2.<介> 到,至。

3.<动> 比得上。 4.<连> 和,与。

乃 1.<代> 你,你的。 2.<副> 于是,就。

3.<副> 才,这才。

4.<副> 竟然,却。 5.<动> 是。

其 1.<代> 第三人称代词。 (1) 相当于“他的”。 《醉翁亭记》:“饮少辄醉,而《出师表》:“故临崩寄臣以大《得道多助,失道寡助》:“故《唐雎不辱使命》:“以君为长《生于忧患,死于安乐》:“故

《孙权劝学》:“及鲁肃过寻阳《湖心亭看雪》:“及下船,舟《两小儿辩日》:“日初出沧沧《桃花源记》:“及郡下,诣太《邹忌讽齐王纳谏》:“君美甚《出师表》:“若有作奸犯科及

《示儿》:“王师北定中原日,《狼》:“屠乃奔倚其下,弛担《孙权劝学》:“蒙乃始就学。《岳阳楼记》:“乃重修岳阳楼《小石潭记》:“以其境过清,《陈涉世家》:“陈胜,吴广乃《曹刿论战》:“乃入见。” 《公输》:“杀臣,宋莫能守,乃《陈太丘与友期》:“过中不至《送东阳马生序》:“媵人持汤《狼》:“乃悟前狼假寐,盖以《隆中对》:“‘孤之有孔明,《桃花源记》:“问今是何世,《陈涉世家》:“当立者乃公子

《智子疑邻》:“其子曰:‘不《夸父逐日》:“弃其杖,化为《五柳先生传》:“先生不知何《送东阳马生序》:“门人弟子《邹忌讽齐王纳谏》:“谓其妻《曹刿论战》:“其乡人曰:肉

2.相当于“她的”。 3.相当于“它的”。 《愚公移山》:“帝感其诚”。《口技》:“遥闻深巷中犬吠,《童趣》:“见藐小之物必细察《观沧海》:“日月之行,若出《山市》:“又其上,则黯然缥《伤仲永》:“其文理皆有可观《狼》:“顾野有麦场,场主积《小石潭记》:“其岸势犬牙差《岳阳楼记》:“乃重修岳阳楼

4.相当于“他们的”。

(2)<代> 第三人称代词。 1.相当于“他”。 2.相当于“它”。

3.相当于“他们”。

(3)<代> 第一人称代词。相当于“自己的”。

(4)<代> 指示代词。相当于“这”,“那”。 《醉翁亭记》:“其西南诸峰,《隆中对》:“此用武之国,而《惠子相梁》:“南方有鸟,其《庄子与惠子游于濠梁》:“请《论语·述而》:“择其善者而《狼》:“屠大窘,恐前后受其《核舟记》:“其两面三刀膝相《醉翁亭记》:“而不知太守之《湖心亭看雪》:“问其姓氏,《生于忧患,死于安乐》:“必《曹刿论战》:“下视其辙,登

《陈涉世家》:“百姓多闻其贤《两小儿辩日》:“及其日中如《马说》:“食马者不知其能千《观潮》:“方其远出海门,仅《两小儿辩日》:“孔子东游,《送东阳马生序》:“余则緼袍《醉翁亭记》:“醉能同其乐”《出师表》:“若有作奸犯科及《童趣》:“蹲其身,使与台齐《伤仲永》:“即书诗四句,并《大道之行也》:“故人不独亲《五柳先生传》:“衔觞赋诗,《公输》:“今有人于此,舍其《鱼我所欲也》:“此之谓失其《塞翁失马》:“人皆吊之,其《伤仲永》:“其诗以养父母,《智子疑邻》:“其家甚智其子《答谢中书书》:“自康乐以来《五柳先生传》:“其言兹若人《三峡》:“其间千二百里,虽《桃花源记》:“复前行,欲穷《核舟记》:“其人视端容寂,《岳阳楼记》:“其必曰:’先

且 (5)<代> 指示代词。相当于“其中。”

(6)<副> 表推测。相当于“大概”。 (7)<副> 表肯定。相当于“其实”。 (8)<副> 表反问。相当于“难道”。

(9)<助> 用来加重语气。相当于“可要”。

1.<副> 犹,尚且。 《狼》:“其一犬坐于前。” 《口技》:“不能指其一端。”《曹刿论战》:“既克,公问其《论语·卫灵公》:“其恕乎!《马说》:“其真不知马也。”《马说》:“其真无马邪?” 《唐雎不辱使命》:“寡人欲以

《伤仲永》:“彼其受之天也,

2.<副> 暂且,姑且。 3.<连> 和,又。

4.<连> 况且。

5.<副> 将近。

然 1.<代> 这样,那样。

2.<形> 是的,对的。

3.作词尾,表状态,相当于“„„的样子”, “„„地(的)”,也可以不译出。 《马说》:“且欲与常马等不可《石壕吏》:“存者且偷生,死《送东阳马生序》:“盖余之勤《蒹葭》:“溯洄从之,道阻且《陈涉世家》:“且壮士不死即《唐雎不辱使命》:“且秦灭韩《愚公移山》:“且焉置土石?《愚公移山》:“北山愚公者,

《论语·子罕》:“岁寒,然后《伤仲永》:“父利其然也。”《马说》:“世有伯乐,然后有《岳阳楼记》:“然则北通巫峡《唐雎不辱使命》:“虽然,受《隆中对》:“谓为信然。” 《出师表》:“然后施行,必能《公输》:“虽然,公输盘为我《生于忧患,死于安乐》:“人《陈涉世家》:“吴广以为然。

《童趣》:“则或千或百,果然《山市》:“居然城郭矣。”“《咏雪》:“公然欣曰:‘白雪《口技》:“满坐寂然,无敢哗《桃花源记》:“复行数十步,《核舟记》:“其人视端容寂,《记承天寺夜游》:“欣然起行《五柳先生传》:“每有会意,《送东阳马生序》:“左佩刀,《小石潭记》:“佁然不动,俶《岳阳楼记》:“满目萧然,感《醉翁亭记》:“望之蔚然而深《满井游记》:“晶晶然如镜之《饮酒》:“采菊东篱下,悠然《行路难》:“停杯投箸不能食

4.<连> 然而,但是。

5.地名中的字。 《茅屋为秋风所破歌》:“公然《唐雎不辱使命》:“秦王怫然《愚公移山》:“杂然相许。”《山市》:“然数年恒不一见。《醉翁亭记》:“然而禽鸟知山《出师表》“然侍卫之臣不懈《公输》:“然胡不已乎?” 《得道多助,失道寡助》:“然《使至塞上》:“萧关逢候骑,

若 1.<动> 像,好像。

2.<动> 及,比得上。

3.<代> 称。

4.<代> 此,这样的。 5.<连> 假如,如果。

6.用于词尾,可译为“„„样”。

为 (一)wei2 1.<动> 做,干。

2.<动> 当,担任。

3.<动> 筑,造。

4.<动> 题,写。

5.<动> 看作,当成,当作,结为。

《山市》:“中有楼若者,堂若《咏雪》:“未若柳絮因风起。《木兰诗》:“万里赴戎机,关《桃花源记》:“山有小口,仿《核舟记》:“右手攀右趾,若《与朱元思书》:“急湍甚箭,《送东阳马生序》:“左佩刀,《小石潭记》:“皆若空游无所《满井游记》:“一望空阔,若《邹忌讽齐王纳谏》:“令初下《岳阳楼记》:“若夫淫雨霏霏《送东阳马生序》:“以中有足《邹忌讽齐王纳谏》:“徐公不《愚公移山》:“汝心之固,固《陈涉世家》:“佣者笑而应曰《五柳先生传》:“其言兹若人《游山西村》:“从今若许闲乘《唐雎不辱使命》:“若士必怒《出师表》:“若有作奸犯科及《公输》:“舍其梁肉,邻有糠

《核舟记》:“为宫室、器皿、《醉翁亭记》:“酿泉为酒,泉《出师表》:“若有作奸犯科及《生于忧患,死于安乐》:“行《鱼我所欲也》:“则凡可以辟《孙权劝学》:“孤岂欲卿治经《论语·为政》:“温故而新,《陈涉世家》:“项燕为楚将”《陈涉世家》:“为坛而盟,祭《公输》:“公输盘为我为云梯《伤仲永》:“即书诗四句,并《论语·泰伯》:“仁以为己任《唐雎不辱使命》:“以君为长

《童趣》:“以虫蚁为兽,以土 《公输》:“墨子解带为城,以 《五柳先生传》:“因以为号焉 《隆中对》:“此可以为援而不6.<动> 成,成为。 《夸父逐日》:“弃其杖,化为 《伤仲永》:“卒之为众人” 《小石潭记》:“为坻,为屿 《蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露7.<动> 以为,认为。 《两小儿辩日》:“孰为汝多 8.<动> 工是。 9.<名> 心理活动,心情。 10.<语> 表示疑问语气。 11.<介> 被。 (二)wei4 12.<介> 给,替。 13.<介> 因为。 14.<介> 为了。 15.<介> 为了„„。后面省略宾语“此”,“之”等。 教材注为“为此”。 16.<介> 向,对。 以 1.<动> 认为,以为。 《孙权劝学》:“孤常读书,《口技》:“微笑,默叹,以《陈涉世家》:“或以为死,《邹忌讽齐王纳谏》:“明日《山市》:“始悟为山市。”《塞翁失马》:“此何遽不为《两小儿辩日》:“此不为远《核舟记》:“中轩敞者为舱《大道之行也》:“大道之行《陈涉世家》:“若为佣耕,《隆中对》:“谓为信然。”《出师表》:“宫中府中,俱《公输》:“此为何若人?”《论语·为政》:“知之为知《岳阳楼记》:“或异二者之《公输》:“夫子何命焉为?《童趣》:“舌一吐而二虫皆《观潮》:“仅有‘敌船’为《满井游记》:“山峦为晴雪《陈涉世家》:“广素爱人,《隆中对》:“贤能为之用。 《论语·学而》:“为人谋而《公输》:“公输盘为楚造云《童趣》:“昂首观止,项为《鱼我所欲也》:“为宫室之《木兰诗》:“愿为市鞍马,《桃花源记》:“此人一一为具《陈涉世家》:“为天下唱, 《两小儿辩日》:“我以日始《口技》:“以为妙绝。” 《三峡》:“虽乘奔御风,不《公输》:“臣以王吏之攻宋

2.<介> 表示所用的工具、方法,凭借的条件等。 (1)可译为“用”、“拿”。 《陈涉世家》:“或以为死,《邹忌讽齐王纳谏》:“孰视

《山市》:“历历在目,以亿《童趣》:“徐喷以烟”。 《孙权劝学》:“蒙辞以军中《狼》:“投以骨。”(以:《伤仲永》:“或以钱币乞之《核舟记》:“能以径寸之木

(2).可译为“靠”、“凭”、“凭借”。

3.可译为“按照”。

(3)<介> 起提宾作用。可译为“把”。

(4)<连> 表示因果关系,可译为“因”、“因为”。

(5)<连> 表示承接关系,可译为“而”,也可不译。

(6)<连> 表示修饰关系,可译为“而”;“来”, 《小石潭记》:“全石以为底《醉翁亭记》:“醉能同其乐《陈涉世家》:“祭以尉首。《出师表》:“咨臣以当世之《公输》:“成,将以攻宋。《唐雎不辱使命》:“寡人欲《唐雎不辱使命》:“而君以《得道者多助,失道者寡助》所畔。”

《隆中对》:“然操遂能克绍《曹刿论战》:“何以战?”《愚公移山》:“以君之力,《马说》:“策之不以其道”《曹刿论战》:“小大之狱,《童趣》:“以丛草为林,以《论语·泰伯》:“仁以为己《伤仲永》:“其诗以养父母《五柳先生传》:“宅边有五《送东阳马生序》:“以是人《出师表》:“故临崩寄臣以《唐雎不辱使命》:“以君为《曹刿论战》:“衣食所安,《塞翁失马》:“此独以跛之《马说》:“不以千里称也”《送东阳马生序》:“以是人《小石潭记》:“以其境过清《满井游记》:“夫不能以游《岳阳楼记》:“不以物喜,《陈涉世家》:“扶苏以数谏《出师表》:“是以先帝简拔《唐雎不辱使命》:“徒以有《观沧海》:“东临碣石,以《送东阳马生序》:“家贫,《隆中对》:“高祖因之以成

也可不译。

(7)<连> 表示目的关系。 1.可译为“来”、“用来”。 《小石潭记》:“近岸,卷石《送东阳马生序》:“手自笔《愚公移山》:“河曲智叟亡

《狼》:“意将遂入以攻其后《观沧海》:“幸甚至哉,歌《岳阳楼记》:“属予作文以《陈涉世家》:“令辱之,以《出师表》:“诚宜开张圣听

2.可译为“以致”。

(8)表示时间,方位的界限或范围,用法同现代汉语。

(9)<副>通“已”,已经。

因 1.<动> 顺着,就着。

2.<介> 依靠,凭借。 3.<连> 因此。

4.<副> 于是,就。

于 (1)<介> 介绍动作行为发生的时间,处所。 1.可译为“在”。 “不效,则治臣之罪,以告先《公输》:“吾从北方闻子为《出师表》:“不宜妄自菲薄《答谢中书书》:“自康乐以《观潮》“自既望以至十八日《陈涉世家》:“乃令符离人《出师表》:“受命以来,夙《陈涉世家》:“固以怪之矣

《咏雪》:“未若柳絮因风起《核舟记》:“罔不因势象形《隆中对》:“高祖因之以成《送东阳马生序》:“余因得《唐雎不辱使命》:“安陵君《五柳先生传》:“宅边有五《隆中对》“因屏人曰”。

《童趣》:“私拟作群鹤舞于《论语·卫灵公》:“己所不《伤仲永》:“于舅家见之,《口技》:“于厅事之东北角《狼》:“其一犬坐于前。”《大道之行也》:“货恶其弃《记承天寺夜游》:“相与步《观潮》:“并有乘骑弄旗标《马说》:“祗辱于奴隶人之《岳阳楼记》:“刻唐贤今人《醉翁亭记》:“有亭翼然临《满井游记》:“于时冰皮始《隆中对》:“欲信大义于天《出师表》:“然侍卫之臣不“受任于败军之际,奉命于危《生于忧患,死于安乐》:“《惠子相梁》:“搜于国中三

2.可译为“到” 《庄子与惠子游于濠梁》:“《曹刿论战》:“公与之乘,《邹忌讽齐王纳谏》:“此所《夸父逐日》:“饮于河、渭《醉翁亭记》:“太守与客来《唐雎不辱使命》:“仓鹰击《隆中对》:“遂用猖蹶,至《出师表》:“三顾臣于草庐《公输》:“行十日十夜而至

3.可译为“从”。

(2)<介> 介绍动作行为产生的原因,可译为“因” 、“因为”。

(3)<介> 介绍动作行为涉及的对象。 1.可译为“向”。

2.可译为“给”

3.可译为“对”、“对于”。

4.可译为“与”,“跟”,“同”。

(4)<介> 介绍动作行为的主动者,可译为“被” “从”。

(5)<介> 表示比较,可译为“比”。

(6)<连> 至于:表示提起相关的另一件事。

与 (一)yu3 1.<动> 给,给予。 《邹忌讽齐王纳谏》:“皆朝《愚公移山》:“指通豫南,《大道之行也》:“力恶其不《醉翁亭记》:“渐闻水声潺《唐雎不辱使命》:“受地于《公输》:“子墨子闻之,起《生于忧患,死于安乐》:“《惠子相梁》:“夫鵷雏发于

《生于忧患,死于安乐》:“

《伤仲永》:“日扳仲永环谒《送东阳马生序》:“每假借《惠子相梁》:“而飞于北海《邹忌讽齐王纳谏》:“客之《愚公移山》:“告之于帝。《公输》:“胡不见我于王?《唐雎不辱使命》:“请广于《出师表》:“欲报之于陛下《生于忧患,死于安乐》:“《公输》:“荆国有余于地而《出师表》:“未尝不叹息痛《鱼我所欲也》:“万钟于我《五柳先生传》:“不戚戚于《隆中对》:“每自比于管仲

《伤仲永》:“则其受于人者《伤仲永》:“其受之天也,《鱼我所欲也》:“所欲有甚《三峡》:“至于夏水襄陵,《醉翁亭记》:“至于负者歌《出师表》:“至于斟酌损益

《伤仲永》:“父异焉,借旁《赤壁》:“东风不与周郎便

2.<连> 和,及。

《鱼我所欲也》:呼尔而与之《湖心亭看雪》:“天与云与《醉翁亭记》:“太守与客来《陈涉世家》:“陈涉少时,《公输》:“此犹文轩之与敝《庄子与惠子游于濠梁》:“《白雪歌送武判官归京》:“《愚公移山》:“吾与汝毕力《邹忌讽齐王纳谏》:“我孰 3.<介> 跟,同。

4.<副> 相伴,一起。

(二)yu2 5.<语> 通“欤”,表疑问。

(三)yu4 6.<动> 欣赏。

(四)ju3 7.<动> 通“举”,选拔。

则 1.<副> 乃,就是。用以加强肯定语气。

2.<副> 表示顺承。 (1)相当于“就”。 《童趣》:“蹲其身,使与台《论语·学而》:“与朋友交《山市》:“孙公子禹年与同《夸父逐日》:“夸父与日逐《咏雪》:“与儿女讲论文义《陈太丘与友期》:“陈太丘《孙权劝学》:“与蒙论议”《核舟记》:“神情与苏、黄《桃花源记》:“遂与外人间《石壕吏》:“天明登前途,《记承天寺夜游》:“念无与《马说》:“且欲与常马等不《送东阳马生序》:“又患无《小石潭记》:“似与游者相《岳阳楼记》:“微斯人,吾《满井游记》:“而此地适与《隆中对》:“颍川徐庶元直《出师表》:“每与臣论此事《曹刿论战》:“公与之乘,《饮酒》:“山气日夕佳,飞《唐雎不辱使命》:“而君逆《鱼我所欲也》:“所识穷乏《答谢中书书》:“未复有能《大道之行也》:“选贤与能

《伤仲永》:“卒之为众人,《岳阳楼记》:“此则岳阳楼《出师表》:“至于斟酌损益《山市》:“楼愈高,则明渐《论语·学而》:“学而不思《两小儿辩日》:“日初出大《陈太丘与友期》:“日中不《核舟记》:“则右刻‘山高《陋世铭》:“水不在深,有《观潮》:“则玉城雪岭际天

(2)相当于“那么”。 《三峡》:“春冬之时,则素《送东阳马生序》:“俟其欣《岳阳楼记》:“则有去国怀《满井游记》:“作则飞沙走《隆中对》:“则命一上将将《出师表》:“不效,则治臣《鱼我所欲也》:“由是则生《曹刿论战》:“可以一战。《童趣》:“心之所向,则或

(3)<副> 表示转折。相当于“却”。

(4)<连> 表示假设,相当于“如果”。 (5)<连> 表示让步,相当于“倒是”。 (6)<助> 无意义。

之 1.<动> 去,往;到。

2.<代> 第三人称代词。(1)相当于“他”。 。

(2)相当于“他们”。

(3)相当于“它”。 《鱼我所欲也》:“如使人之《岳阳楼记》:“然则何时而《出师表》:“则汉室之隆,《送东阳马生序》:“余则緼《鱼我所欲也》:“万钟则不《生于忧患,死于安乐》:“《隆中对》:“曹操比于袁绍《与朱原思书》:“蝉则千转

《陈涉世家》:“辍耕之垄上《得道多助,失道寡助》:“《论语·述而》:“择其善者《陈太丘与友期》:“下车引《伤仲永》:“借旁近与之”《五柳先生传》:“或置酒而《陈涉世家》:“今或闻无罪《唐雎不辱使命》:“长跪而《隆中对》:“徐庶见先主,(之:指孙权。)

《公输》:“愿借子杀之。”《得道多助,失道寡助》:“《鱼我所欲也》:“呼尔而与《惠子相梁》:“惠子相梁,《桃花源记》:“问所从来,《陈涉世家》:“杀之以应陈《隆中对》:“关羽、张飞等《出师表》:“事无大小,悉《曹刿论战》:“公将弛之。《愚公移山》:“跳往助之。《童趣》:“鞭数十,驱之别《论语·学而》:“学而时习《论语·子罕》:“有一言而《伤仲永》:“传一乡秀才观《狼》:“复投之”。“又数《桃花源记》:“渔人甚异之

《核舟记》:“箬篷覆之。”者为之。”

《马说》:“策之不以其道”《送东阳马生序》:“弗之怠《小石潭记》:“乃记之而去《醉翁亭记》:“名之者谁?”《满井游记》:“而城居者未《唐雎不辱使命》:“愿终守《公输》:“宋无罪而攻之,

(4)相当于“它们”。

(5)相当于“这件事”。

3.<代> 指示代词,相当于“此”、“这”。

4.<助> 用在定语和中心语之间,可译为“的”。 《得道多助,失道寡助》:“《童趣》:“昂首观之。”(《伤仲永》:“忽啼求之。”《陈涉世家》:“攻銍、酂、《伤仲永》:“余闻之也久。《桃花源记》:“闻之,欣然《岳阳楼记》:“属予作文以《陈涉世家》:“然足下卜之《隆中对》:“时人莫之许也《公输》:“再拜,曰:‘请《曹刿论战》:“肉食者谋之《邹忌讽齐王纳谏》:“暮寝《童趣》:“项为之强。”“《桃花源记》:“有良田美池《小石潭记》:“心乐之。”《公输》:“公输盘为楚造云《愚公移山》:“曾不能损魁《童趣》:“故时有物外之趣《伤仲永》:“不能称前时之《口技》:“于厅事之东北角《狼》:“禽兽之变诈几何哉《桃花源记》:“忘路之远近《爱莲说》:“水陆草木之花《核舟记》:“能以径寸之木《三峡》:“春冬之时”。 《答谢中书书》:“山川之美《马说》:“祗辱于奴隶人之《五柳先生传》:“黔娄之妻《送东阳马生序》:“益慕圣且艰若此。”

《岳阳楼记》:“此则岳阳楼《陈涉世家》:“燕雀安知鸿《醉翁亭记》:“山之僧智仙《唐雎不辱使命》:“寡人欲《隆中对》:“此用武之国”

诸 《出师表》:“此诚危急存亡 《公输》:“荆之地方五千里 《得道多助,失道寡助》:“ 《生于忧患,死于安乐》:“ 《曹刿论战》:“小大之狱” 《邹忌讽齐王纳谏》:“朝廷 《愚公移山》:“本在冀州之5.<助> 用在主语和谓语之间,取消句子独立性,不译。 《童趣》:“心之所向”。 《论语·子罕》:“然后知松 《孙权劝学》:“大兄何见事 《狼》:“而两狼之并驱如故 《陋室铭》:“无丝竹之乱耳 《爱莲说》:“予独爱莲之出 《大道之行也》:“大道之行 《送东阳马生序》:“当余之 《岳阳楼记》:“其必曰‘先 《醉翁亭记》:“而不知太守 《满井游记》:“晶晶然如镜 《唐雎不辱使命》:“天子之 《公输》:“此犹粱肉之与糠 《得道多助,失道寡助》:“ 《鱼我所欲也》:“如使人之 《邹忌讽齐王纳谏》:“吾妻 《愚公移山》:“汝心之固,6.<助> 作定语后置的标志。 《马说》:“马之千里者”。 《岳阳楼记》:“居庙堂之高7.<助> 作宾语前置的标志。 《陋室铭》:“何陋之有?” 《公输》:“宋何罪之有?”8.<助> 补足音节,没有实义。 《论语·为政》:“知之为知 《口技》:“妇拍而呜之”。 《伤仲永》:“卒之为众人” 《狼》:“久之”。 《桃花源记》:“处处志之。 《醉翁亭记》:“望之蔚然而 《陈涉世家》:“怅恨久之” 《曹刿论战》:“公将鼓之。9.<助> 用在“前、后、内、外间”等词前,表示对时间或 方位的限制。 《邹忌讽齐王纳谏》:“期年 《醉翁亭记》:“渐闻水声潺 《满井游记》:“始知郊田之 1.<形> 众,各个 。 《醉翁亭记》:“其西南诸峰 《陈涉世家》:“诸郡县苦秦2.<兼> 相当于“之于”。 《愚公移山》:“投诸渤海之

3.诸候:古代分封的各国国君。

4.人名中的字。 5.姓中的字。 《隆中对》:“挟天子而令诸《出师表》:“不求闻达于诸《唐雎不辱使命》:“夫专诸《陋室铭》:“南阳诸葛庐,

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