洛克教育思想

洛克教育思想总结

洛克（1632——1704）是英国著名唯物主义哲学家、教育家。早年在牛津大学研究哲学和医学；曾参加辉格党政治活动，“光荣革命”后，任贸易和殖民地事务大臣。他继承和发展了培根和霍布斯的思想，反对“天赋观念”说，主张后天获得的经验是认识的源泉，但又认为心灵本身的活动所产生的内部经验或“反省”也是认识的源泉，主张培养有“文雅态度”和“善于处理事务”等品质的“绅士”。分教育为三部分：一曰体育以健身为健心之宿，故奖励体育，注重儿童个性，重家庭教育；二曰道德教育，儿童最宜鼓舞其名誉心；三曰智育，注重实利主义。主要著作有《政府论》、《教育漫话》、《人类理解论》等。

洛克非常重视教育的作用和价值。他说：“我敢说，我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用无用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是教育之故。我们幼小时所得到的印象，哪怕极微极小，小到几乎觉察不出，却有极重大极长久的影响，正如江河的源泉一样，水性很柔，一点点人力便可以把它导入他途，使河流的方向根本改变；从根源上这么引导一下，河流就有不同的趋向，最后流到十分遥远的地方去了。”

洛克精辟、形象地论述了教育对人发展的决定作用，不仅回击了天赋观念论和遗传决定论，而且首创“教育万能”的思想；后经爱尔维修和欧文的继承和发展，概括成“教育万能论”。虽然，洛克过分地夸

大了教育的作用，但毕竟从一个侧面说明了教育的价值，从而把教育的作用推到了空前的高度，为教育的发展做出了卓越的贡献。 反对溺爱

洛克特别重视儿童的早期教育，认为溺爱是非常有害的。他说：“我觉得一般人教养子女有个重大的错误，就是对这一点（指溺爱）没有及时加以充分的注意；精神在最纤弱，最容易支配的时候没有习于遵守约束，服从理智。”接着，他分析了溺爱的成因：“'自然'很聪敏地使得做父母的人无不爱护自己的子女，但是那种自然的爱一旦离开了理智的严密监视，就极容易流于溺爱。他们爱护自己的子女，这个原是他们的责任；但是他们常常连子女的过失也放纵不管。……对于一个溺爱子女的、对于子女的恶作剧总是一味原谅不去改正、说那是一件无关宏旨的小事情的父母，梭伦的答复最好。他说：'不错，但是习惯却是一件关系重大的大事情啊'。”

洛克分析了溺爱的恶果：“被溺爱的孩子必定学会打人、骂人，他哭着要什么东西，他便一定能得到；他心里想做什么事情，也一定要做。这样一来，父母自己在孩子幼小的时候，逗爱他们，把他们的本性弄坏了，他们自己在泉水的源头投下了毒药，日后亲身喝到那苦水，却又感到奇怪。”

洛克接着又说：“那时他们才知道孩子刚愎讨厌，才知道他们亲手养成的种种恶习是很麻烦的；那时他们才愿意拔除自己手植的莠草。可是芳草根已深了，这时才想拔除，也许已经晚了。” 洛克把溺爱子女比作源头投毒和手植莠草，既形象生动，又说理

充分，借以告诫父母应引以为戒，教育子女应从早入手，培养良好的习惯。 形式训练法

洛克认为知识教育的目的不只在于传授知识，更重要的是发展理解能力，特别是思维能力，为进一步学习打下基础，从而有助于发展理性，增长才干、处理事务。他说：“教育的事务……并不是使年轻人在任何一门科学上达到完善的程度，而是开放和安置他们的心，使他们在需要专心于某种科学的时候，能够很好地学习它。”因此，他强调指出，教师应该记住：“他的工作不是把世上可以知道的东西全都教给学生，而在使得学生爱好知识、尊重知识，在于使学生用正当的方法去求知、去改进自己。”可见，只有学生的智力发展了，就能使自己的聪明才智不断得到发展和完善。

从上述思想出发，洛克提出了“形式训练法”的教学思想，并创制了许多具体的有价值的教学方法。

第一为激发求知欲法。为了启发学生的读书兴趣，洛克强调寓学习于兴趣、寓读书于娱乐之中，儿童们就会把“求学当成另外一种游戏或娱乐去追求”，即所谓“乐学。”

第二为鼓励好奇心法。洛克认为“儿童的好奇心……是一种追求知识的欲望；所以应该加以鼓励。”其具体方法有：（1）按照儿童的年龄特点，认真回答他们的问题；（2）当着儿童所敬重的人，赞扬他们的求知欲；（3）成人对儿童所提问题的回答必须是真实的；（4）“故意使他们看到新奇的事物，使他们发现问题。”

第三为集中注意力法。洛克确信，只有集中与保持学生的注意力，才能使他们专心勤奋地接受知识，学有所得，迅速进步。

第四为逐步训练思维法。洛克强调思维活动有从易到难、从简到繁的特点，他要求训练循序而进。他说：“要从明白简易的地方开始，一次教的份量越少越好，要等他们完全掌握所教的材料，才可再教那门科学里面的新材料。”

洛克针对17世纪欧洲传统教育只重视传授知识、死记硬背而忽视发展智力、训练能力的严重弊端，明确提出了提高和训练人的思维能力的主张，这在当时具有极大的进步意义，成为资产阶级教学法思想发展的一个新起点。